【均輸法到底是怎么個事呢？
先來說說一般的城市發展模式，基本都是周圍的城鎮供養一個大城市，然后再反哺，北宋的開封城更是其中的翹楚。
從趙匡胤開始，就專門設立一個叫做發運司的機構來江南六路的漕運，把江南的好東西運到開封來保持城市的需求和活力。
這件事本身沒有任何問題，但問題是發運司沒有多少權力，它只能按照三司大佬的命令去做事。
可就容易出現問題，大佬對于這些市井的東西是不熟悉的，畢竟一個個都是手不沾錢、嘴不講利的君子啊。
都拿著不知道多少年前的記錄簿，看到寫著哪哪的什么東西好，大手一揮直接派發運司去運。
問題是，東西供給這種東西不是哪哪的好就運回來皆大歡喜啊，得講究市場需求，得講究時令。
這一拍腦袋的決定，很多時候造成要的產品沒有，有的地方卻是東西都爛在庫存里不敢動，供需脫節。
王安石只不過變動了一點，加大發運使一點權力，由他們來決定要用漕運運什么。】
百姓聽著覺得這個事情沒什么問題啊，相當于收獲的人自己決定什么時候收，收什么東西嘛。
“那為什么還要反對啊？”
百姓不了解，可許多朝臣卻是一下子就想到某些事情上面。
“是大商人的利益。”
或者說，是那些大商人背后的利益。
【這件事就相當于王安石幫著朝廷開了個大采買公司，東西運回來之后公然的向官員和百姓出售，因為不是強買強賣，必須你當官就必須買個幾件套回去的強制需求，所以并沒有直接損傷官民利益。
可王安石面對的抨擊簡直是不可想象。
第一輪站出來的是范純仁，他爹的名字比較如雷貫耳，范仲淹。
范純仁也是個叫人琢磨不透的家伙，一生在變法、不變法之間搖擺，其實許多北宋的許多官員都跟山野間的猴子一樣蕩著藤曼。
他也不說別的，就是對著王安石一直罵，違背孔孟之道，至于均輸法的問題在哪他是只字不提，宋神宗都被他搞神了，直接把人貶到外地去反省了。】
不少人都在嘀咕，這是故意的吧？
就一頓罵，還沒點水準，罵人也得言之有物啊。
諸如魏征這類向來能噴得人毫無還嘴之力的諫臣很是不齒。
還是得好好培育下一代啊，不然連帶著老子都要出來溜一圈。
范仲淹看了下自家兒子，向來板正的君子默默去拿竹棍。
兒子反駁王安石他也不會如何，畢竟各自有各自的理念，但你毫無章法的直接罵就顯得沒有水平啊。
百姓則是疑惑，悄悄的詢問周邊讀了點書的人，“孔孟之道不能講賺錢嗎？”
一群書生眉頭緊皺，想要說讀書人不能太過講究銅臭，但也確實沒有哪個先賢說不能談錢啊。
【第一批都等不到王安石出手，宋神宗不耐煩聽他們的大道理，接下來第二批就開始了。
這次出場的是蘇軾，蘇軾在文人士子里面的名聲可不小，甚至當時就已經名動天下，文豪嘛。
蘇軾沒有逮著王安石罵，他只是提出來，自從均輸法實行，豪商大賈都不敢有大動作。
他算是說到點子上了，之前那么多年供需脫節，但東京的繁華還是保住了，為什么呢？
因為除了賠本買賣的發運司，還有看得到商機的大商人啊。
宋朝的商業很繁榮，可它有個大問題啊，它的發起非官方，也就導致大部分的金銀都是從國庫邊嘩啦啦的溜走。
均輸法沒有損害官民的利益，是因為它在和商人爭利。
有人會說王安石這是在搞壟斷，扼殺商業的自由競爭，但自由競爭是我們后來發明的詞匯，在古代，無論是哪個王朝，主體結構都是農業社會。
哪怕是商業高度發展的宋朝，商業稅收標準以農業稅做標準，這公平嗎？
不是說非得把商人打死，但商業和農業的產出就是不一樣，重農抑商那么多年的國策在農業社會是有它的道理的，后期批判也是因為各種萌芽。】
朝臣均沉默，因為他們發現這里面的彎彎繞繞了。
錢權是社會的通行證，可商的地位是絕對夠不上官，能夠叫官員都強烈的抨擊損害商人的新法，這里面的貓膩，他們沒法說啊。
百姓則是糊涂了，所以為什么還要反對？
【這就解釋了為什么向來清正不講銅臭的官員都開始猛烈的攻擊均輸法，甚至還有深宮后院的太后、皇后和妃嬪開口，因為他們的利益是捆綁在一塊的啊。
真以為沒有點權就能做生意啊，宋神宗可憤怒了啊，你們一個個領著他的俸祿，然后給大商人講話。
你們覺得他們的利益受損，怎么不覺得他的國庫受損呢？
簡單來說，王安石發現問題解決問題，其他人也發現問題，但不過是利用問題享受利益。
這些人的反對說到底是王安石動到了他們的隱形利益，不然吃飽了撐的為他們向來看不起的商人說話啊？
東京城的大商人鋪子后面，不知道寫著的是哪位高官、娘娘母家的名字呢。】
宋神宗氣得胸前大起伏，蘇軾也不說話了，他看了一圈周邊的同僚，同樣氣得不行。
他家可沒有從里面獲利，家里沒什么銀子，還得意自己指出問題，原來不過是做了別人手里的刀。
蠢死了，蠢死了！
朝臣們全部低下頭，這種事情牽扯的肯定不是一個兩個，誰叫沒一兩個營生啊。
【這些阻力都不算什么，因為哪怕是名動天下的蘇軾，在朝廷上也真算不上什么重臣。
變法開始，吵吵鬧鬧不少，可是像富弼、司馬光、韓琦、文彥博這些真正的巨佬都是沒有開口的。
對的，哪怕是反對的司馬光，都沒有開口。
他們在觀望，在思考，看看王安石的變法到底能折騰出什么名堂來。
王安石也知道什么才重要，他要借著打壓這些跳出來的反對派將均輸法推廣到全國，給僵化的人一個改變的適應期。
最重要的是，王安石的第二項變法關乎到農業，一個處理不好，民不聊生、怨聲載道，比起同僚的反對辱罵，他更在意的是這些百姓的聲音。】
關乎到農業確實是國家的基石，商業再如何折騰，也只是一部分的利益，失敗了頂多國庫還是空的唄。
可農業不一樣，多少朝代都是農業垮了百姓直接因為吃不上飯反了啊。
聽得一群大佬總算是正色起來，看來接下來便是重點。
畢竟那么多的王朝，沒有哪一個是商業朝代。
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