“授予神籍的儀式就在明天，今天下午讓華音和你仔細說一下流程。很簡單，大多數時候只要坐著不動就行。”
大多數儀式都是這樣，忙碌的都是主持人，被授予儀式的一方只要按照指示流程就行了。主持儀式的當然是出云大社的齋主久世華音，神社中所有相關巫女的事務都是她負責。
說到正事，薄利神主總算正經了一些。但也沒有持續多久。
“對了,玲也醬，難得來出云大社，要不要請個御守回去？價格便宜，送給朋友們作伴手禮是最好的。”
“哪有自己神社的巫女，還要在自己神社請御守的？”華音看不過去了，賺香客的錢也就是了，連自家神社的巫女也不放過？
御守本就是神社的巫女做的,哪有自己給自己祈福的道理？
“可是便宜嘛,東京來的人，難道還差這點錢？”薄利猶有些不甘的嘟囔道。那可是東京來的。
便宜是真的。最便宜的開運御守、避厄御守只要108日元，然后是學業守、健康守之類的，統一288。最精致是結緣御守，是出云神社的本命御守，保佑戀愛和姻緣，質地都是真絲，也只要588日元。
放在東京，連成本都出不來。
“薄利多銷嘛，客人一看這么便宜，那不得多買一些？等回去了親人朋友多送送，我們出云大社的名氣不就出來了？”
說到這一點，薄利神主有些得意。或許是因為自己的姓氏就是薄利，他一直信奉薄利多銷的說法。
他始終覺得，香客和香火錢，香客多了，香火錢自然不會少。而如果只注重后者，那就是本末倒置了。
不光是御守，還有繪馬、結繩、鈴鐺等等,這里都有出售，哪怕除去信仰的意義，作為紀念品也很不錯，而且價格都不貴。薄利神主是將薄利多銷貫徹到底的，效果也很不錯，但凡前來出云大社的游客，就基本沒有空手離開。
聽說薄利神主之前還提出過巫女合照業務，500日元和巫女合照一次，可以帶回家參拜。被久世一口否決了。
鬼知道被人帶回家以后會是怎么參拜的。
絕對不允許！這樣的堅持下，薄利神主也不得不遺憾放棄了這個在他看來相當不錯的想法。
最后玲也和見野管家都各自請了一片繪馬，掛在了大殿前庭院的神木上。看著玲也被‘忽悠’，久世不太開心，薄利神主更得意了。
薄利多銷，重點的不是薄利，是多銷。多一個兩個也是多呀。
一天在參觀神社和熟悉明日的流程中度過。午餐用的是神社的齋菜——所謂的齋菜特指神社提供的工作餐，而并非蔬菜。菜里面是有魚和肉的。
如果是兩百年前，神道教也是不允許吃肉的，但后來漸漸放開。就連娶妻生子都很正常,聽說薄利神主就有一個初中年紀的女兒。不過白天因為去上學并沒見到。
久世之所以沒有上學，是因為今日有齋祭。在整個十月中,她頻繁都需要在學校請假。考慮到她的特殊身份，校方也并沒有苛責。
放在其他城市或許稍許無法理解，高中生一切以學業為重。但在出云，神靈的信仰是貫穿在普通人生活中的，包括學校也是如此。更何況在學校的老師看來，久世將來也沒有報考大學的必要。出云大社的齋主，哪怕幾年后退籍也依然可以選擇在神社中工作。
這是相當不錯的出路。
值得一提的是，不知道其他神社如何，在這里，用餐時無論是身為宮司的薄利神主、身為齋主的久世華音，還是普通的神官、巫女，都是同廳用餐的，座位也沒有尊卑之分，隨意的分個兩三桌圍坐。
“神主大人你不是總要和伊勢神宮攀比嗎？我聽說伊勢神宮的宮司大人，用餐時從來是單獨送到廂房，還有人服侍呢。”久世也不知從哪里聽來的消息，刻意說道。
“從哪聽來的？這次去東京，你不會還參拜了伊勢神宮吧？”薄利神主看著久世的視線有些危險。
久世趕緊搖頭。
她確實沒去其他地方，被東京的物價嚇了一跳，當晚就買了回出云的車票。
薄利鼻子里哼了一聲，“沒去就好。哪怕你去寺廟里給佛祖上香都沒關系，不許去給伊勢神宮添香火。要是被我知道了，訓練罰三倍！”
久世打了個激靈，三倍訓練，那是要死人的——兩小時的修心靜坐變成六小時當然會死人，無聊都無聊死了。
所以，出云大社和伊勢神宮，這是什么仇什么怨？玲也好奇的看向久世，希望從她那里能聽到一些八卦。
吃瓜是人類本能。
但久世搖了搖頭，她本人也并不清楚。去年參加神道協會的會議回來后的神主大人就成了這個樣子。那是神社高層才能參加的會議，如果是現在的久世，身為齋主當然也能參與。但成為齋主還是前幾天的事。
想來無非是被人刺激了呀，同樣是最古老聞名的大社，但人家伊勢神宮可是在東京的。
“至于單獨去廂房用餐，這是什么毛病？這種事有什么好攀比的，讓我一個人吃飯哪吃的下去。”薄利說著又給自己添了一碗蘿卜湯。然后瞪了柘木一眼，嚇得柘木神官停下了筷子，他從柘木的筷子下夾起了最后一塊肉片。
想了想，這塊肉片他沒吃，而是夾到了玲也的碗里。
“新人優待，記住，在這里吃飯要靠搶的。”
這肉做的一般，遠沒有家中兩位大廚的手藝，不過玲也覺得挺有趣。這被稱為最古老的，用著黑色鳥居的出云神社，并不是她之前想象的樣子，感覺挺好。
時間很快到了傍晚。
久世送來了新的巫女服，量身定制的新衣服提前讓她試試是否合身。沒有千早，那是明天儀式上才能授予的。披在外面的千早也無所謂是否合身，尺寸差一些也沒什么感覺，只是一件紗衣而已。
玲也沒有立刻換上，畢竟是新衣服，她打算洗過澡之后再試試。
幽靜的神社與世隔絕，總覺得連時間的觀念也有些淡薄了。建木林遮蓋了陽光，只余下斑斑點點的輝跡。
建木當然不是神話中的建木，這兩字本就是‘高大的樹木’的意思。在神社中，無所謂是榕樹、橡樹還是杉樹，合抱粗細，遮天蔽日的都是建木。有些古老被祭拜過的古木還會系上秸稈編織的連注繩，象征已有靈性，被神靈賜福。
巫女和神官做完功課后，六點是晚膳的時間。
依然是在齋堂，不過還沒等人坐定，踏踏踏踏——
一陣急促的腳步聲從遠處由遠及近。
神社是莊重的場所，一般而言是必須緩步慢行的。像巫女平時修行那樣追求踏沙無痕、踏葉無聲并沒有必要，但至少不能橫沖直撞。
腳步聲的主人顯然是一路跑來的。大家卻已經見怪不怪。
啪——
木質的大門被打開，開門的是個女孩，看樣子和玲也差不多年紀，因為跑急了還在喘著粗氣。
“靈夢，跟你說了多少次了，不許在神社里跑步！”
“少來，我又不是巫女。也不是來求神的香客。”被稱為‘靈夢’的女孩面對薄利神主毫不退縮。
她甚至看都沒看一眼薄利神主，視線在齋堂掃了一眼，很快釘在了玲也身上。
“哈，果然是芙蕾雅！老爸竟然沒騙人！”
女孩身穿一身藏藍色的裙子，水手服的樣式，但裙擺卻長到了小腿下，近乎貼近腳踝。
這應當是學校的校服。在東京的學校，校服早已經西化，西裝短裙看多了，偶然看到這樣‘古樸’的長裙、白棉襪，類似大正年代的老舊照片才有的校服反而讓玲也有些親切感。
這樣的長裙，如果在東京的學校穿著，反而會被認為是不良的。因為特意改長裙子的女生往往是和那些機車混混玩在一起的，穿長裙也是為了斜坐在機車后座方便，不走光。
女孩說著放下后背的書包，翻找起來。
“芙蕾雅，請給我簽名好嗎？”
稱呼自己芙蕾雅的，顯然又是電視劇的觀眾，女孩從書包里掏出的是一本簽字本和一支圓珠筆。這還是玲也第一次在現實中被人要求簽名。
薄利神主輕咳一聲，見沒人理他，又敲了敲桌。但靈夢依然沒有理睬，甚至吝嗇的連視線都沒有撇去一眼。
“我說，靈夢，我都還沒要芙蕾雅的簽字呢，你急什么，快去把書包放了，洗手過來吃飯！”
“你都年紀一大把了，要什么簽名？”
“你說什么，這個不孝女。”
“那個，請問是要寫‘芙蕾雅’，還是寫上我的名字呢？”玲也開口打斷了父女兩人，總覺得任由他們說下去，快變成吵架了。
“對哦，‘芙蕾雅’不是真名。我記得你的真名是……”
“大島玲也，這是我的名字。”
幸虧玲也接了話，其實靈夢并不記得對方的真名。這讓她有些不好意思。
不過大多數人也都是這樣，喜歡電視劇里的角色，誰會在意本名呢？
“失禮了，我是靈夢，薄利靈夢。話說這個姓氏真不好聽，薄利薄利的，就算有財運也飛走了。難怪明明是出云大社這樣大神社的神主，家里還這么窮。”
“呵，嫌棄就去改個姓啊。”薄利神主也不在意，拿起筷子開始吃飯，邊吃邊陰陽怪氣道：“財前、寶來，怎么樣？可都是大家族的姓氏，有本事就給我釣個金龜婿回來。”
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