同時給崩殂的皇帝上廟號和謚號，這算是朝廷的一個創舉，讓眾人都很是興奮。
創立國家、建立制度會產生一種無可名狀的爽感，參與其中也有一種與有榮焉的感覺。
商議完關于劉邦的身后事之后，呂雉終于提出了自己最關注的問題。
洛新肅穆道：“一千年前，素王見到諸國無禮，覲見天子不夠恭敬，使用器物沒有章程，諸國之間沒有禮儀，于是制作了周禮。
諸侯見到宏大的禮儀，于是敬畏天子，卿大夫見到五鼎食，于是遵從他的主君。
從此天子，諸侯，卿，大夫，士，庶人，各司其職。
直到禮崩樂壞。
現如今天下歸為了大漢，但是權責卻是如此的紛亂。
太后的命令出了長安城，地方的官吏卻不執行。
這就猶如太阿倒持，大地高于蒼天，火焰燒盡了大河，不是可以容忍的。
郡守與郡國相之間爭斗，乃至于大打出手。
郡守稱郡國相為藩官，郡國相稱郡守為下吏，這是多么的荒謬啊。
官吏之間的權責不清楚，一件事一個月不能決定，這是不對的。
規章制度不完善，不法之徒眾多，這是應當整治的。
大漢的禮制欠缺太多，這是急需要補充的。
太后攝政，要使天下一清，上下分明，皇帝，諸侯王，徹侯，公卿，官吏，百姓，都要各司其職，各盡其力。
諸位都是才智之士，應當暢所欲言。”
漢朝雖然已經建立十三年了，但實際上依舊處于草創階段。
劉邦成為皇帝太快，生命的最后幾年主要就是清理異姓王，這實際上應該算在開國的過程中。
最后一個異姓王英布去國之后，漢朝才算是真正的一統。
然后劉邦就直接崩了，根本沒有時間來制定漢朝的制度。
現在的漢王朝，是雜糅了秦朝和周朝的官吏制度，包括內外服和三公九卿。
洛亦帶來了周王朝的禮制。
然后漢朝又把分封制和郡縣制糅合，自己搞出了郡國并行的制度。
這么多制度綜合在一起，從中央到地方，就是一個字，亂！
呂雉朗聲道：“東阿侯所言，諸君都聽清了，酇侯，留侯，你們有什么想法。”
蕭何聞言思索片刻沉吟道：“太后，臣以為，首要是規矩律令，現在的秩序就是因為律令不齊。
律令，是天下一切的規矩。
素王制作周禮，名義上是禮儀，實際上卻是律令，諸侯遵守它，就安然無恙，諸侯違背它，就會被懲罰。
諸侯于是恭敬的對待天子，天下就這樣安定了。
先帝功德盛大，討滅了那些不服從的諸侯，建立了同姓的宗親，如今朝廷兵強馬壯，是足以重新定下律令的。
秦朝的律令過于嚴苛，大漢的律令過于松弛，過于嚴苛就會百姓憤然，過于松弛就會失去敬畏。
請太后定律，安定大漢社稷！”
蕭何這一番話實在是有理，實際上蕭何心中之前是對漢朝律令有腹稿的，他在秦朝擔任了多年的刀筆吏，對秦律很熟悉，所以之前就想要以寬松版的秦律來治理大漢，但是洛陵踐法徹底破滅了他的所有心思。
雖然洛陵并沒有徹底否定秦朝的所有，但是蕭何是極其精明的人，明哲保身的本領一流，直接把心思歇了。
這幾年才漸漸從昭城的風聲之中感受到一些風向，知道自己之前實在是過于謹慎了。
呂雉點點頭贊揚道：“律令乃是國家的根本，蕭相國不愧是昭公贊揚的王佐之才。
東阿侯，朕剛才聽到您說您的五弟通曉三代，是足以克定律令，規矩制度的大才。
知曉有賢才卻不去招納，不是圣王該做的。
如今天下一統，盡歸大漢，不知道貴公子是否愿意出仕，助朕興盛這疲敝之世呢？
朕一無所有，只能以高官顯爵來賜予公子了。”
興盛疲敝之世，這就是呂雉攝政的大愿，她要向全天下證明自己的能力，她要把自己的名字留在史書上，就像是洛國舊年的執政姬靈均一樣。
我叫呂雉，字娥姁，不是一個可有可無的呂氏！
望著意氣風發的呂雉，群臣皆是贊嘆的俯首，這種氣質出現在太后的身上，但是旁邊坐著的皇帝卻半分這樣的氣質都沒有。
劉邦幾乎是六邊形的皇帝，不論是戰爭，還是治世，還有御人，就沒有不擅長的。
呂雉同樣是深諳治國和御人之道，結果這兩人竟然生出一個性格這么仁慈的兒子。
不類父也不類母，實在是怪哉。
洛新端正道：“回太后，臣弟自然是愿意出仕的，他心中已經有腹稿，再有群臣合力，定然能為您定下合乎世道的律令，絕不像秦法那樣嚴苛，但是又足以使大漢興盛。”
呂雉聞言笑道：“那就等貴公子到了長安之后，朕與公子交談過后再做定奪。”
秦漢官員的挑選，在這里顯示的淋漓盡致，丞相親自舉薦，今日還是一介白衣，明日就能服朱佩紫。
本來呂雉是準備在這場會議上就直接將大致的規章制度定下來的，但是有了這一檔子事，那就只能往后推了。
蕭何本以為自己能夠在人生的最后高光一下，卻沒想到洛氏竟然還有這么一位擅長規章典籍的嫡子。
不禁有些無奈的搖搖頭，洛氏的典籍太多，人才太多，在這方面自然是要勝過他許多的，或許他心中的那些腹稿，在洛氏這位公子面前，破漏百出。
他繼續準備打配合，他相信自己多年基層的經驗和多年執掌國事的經驗還是很有作用的。
人這一生能立下一件大功之事就足以自傲，蕭何對自己這一生已經很滿意了，大漢定鼎之后，劉邦定功臣之時，韓信第一，蕭何第二，洛亦第三，這就是對蕭何的認可。
他不需要再增添什么功績來證明自己，現在唯一想做的就是和洛氏把關系打好，將來在史書上能多多為自己美言。
《洛宮春秋》蕭何是讀過的，他可是太清楚同樣的事情，史書之中的褒貶是完全不一樣的，史官只保證事情的真實，但是不保證不會有個人情緒。
這件事暫時結束，洛新便道：“太后，自古的圣王都會制歷，自家族嘔心瀝血制作的素王歷出世以來，這天下其余的歷法就漸漸淘汰，但是經過無數年的戰亂，天下的歷法早已不準。
歷法不準則不能勸課農桑，沒有歷法的指導，何時播種，何時收獲，便處于一片混沌之中，現在的當務之急就是要派出使者，到天下的各郡國之中，調整歷法的時間。”
呂雉微微皺眉憂愁道：“東阿侯，這歷法當然是重中之重，但是調整歷法的工程實在是過于龐大。
經過連續的戰爭，現在國庫之中甚至空空如也，現在招納一批天文家和數術家，耗資極大，短時間之內又沒有產出，朝廷實在是維持不起。”
天文家單獨列出，這算是洛氏來到這個世界之中，為諸子百家的繁盛所做出的貢獻，還有數術家，同樣單獨列出，都是春秋戰國時期，洛氏親自認證的。
實際上儒家之中同樣有數術，還是君子六藝之一，但是洛氏早就發現，儒家這種單純將數術當作君子附屬的做法，最終反而會毀掉數術。
因為隨著儒家典籍的增多，想要成為大儒就要學習更多的經典，數術最終是一定會被拋棄掉的。
儒道法墨這四家的統治學說本質太過濃厚，是形而上的思想，而數術是完完全全的工具。
勞心者治人，勞力者治于人，就是這樣的道理。
洛新當即道：“太后，昔年洛國破滅，洛氏出奔，帶走了大量的資料。
素王歷實在是干系重大，甚至關系著萬民福祉，所以洛氏這些年來，一直都沒有放棄過對各地素王歷的計算調整。
您并不需要花費大量的金錢來重新進行計算，在昭城之中有現成的數字，只要抄錄到各個郡國之中即可。
三個月之內，不論是長安，還是燕國遼東，還是嶺南王國之中，但凡是諸夏之地，素王歷將會重新指導著所有的子民耕作。
您只要向昭城寫一封信，您有興盛疲敝之世的大宏愿，這是古之圣王才具有的品德，相信大兄定然愿意將那些資料送給您。”
呂雉眼中一亮，帶著欣喜的神色，不住的贊嘆道：“洛氏真不愧是素王的后裔啊，您的家族德行之高，就如同天上的太陽，您家族的才能之重，就如同巍峨的泰山。
大漢不能缺少洛氏的輔佐，朕不能缺少洛氏的輔佐，何時才能夠將英侯從韓國喚回呢？
三洛輔政，再有這殿中的諸位功臣，都是一時豪杰，想必大漢的天下是足以興盛了。”
一場朝會就在這種君臣其樂融融之中結束，但是所有人都知道，等到那位洛氏公子來到長安之后，才是真正的風暴。
洛家老五收到了洛新的信件，稍微收拾了一下，就離開了洛村，向著長安而來。
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呂太后，奇女子也，史家以本紀載之，贊曰：圣王之姿。
以吾之見，贊譽過矣，以孝惠見之，三洛輔政，亦步亦趨，庸主亦可建功。——《讀史雜談》
開始搞漢朝制度嘍，什么三楊內閣，看看我這大漢三洛
(本章完)
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