第壹小說 > 相親閃婚千億首富 > 398、鎮妖塔與煉妖葫
  三人悄然走進竹亭,并沒有去碰懸在空中的金葫蘆,圍著小板凳各站了一個方位,暗中以神念交流。

  墨尚同:“小華應該是進葫蘆里了,我正在養元谷中,突然發現小華消失,也給嚇了一跳。”

  楊特紅:“居然是一件洞天神器,丁老師可真夠大方的。”

  柯孟朝:“我們三個居然都沒看出來。”

  楊特紅:“是啊,誰能想到呢!”

  以三位老人家的神通廣大,也在暗中隨時關注著華真行的情況,居然都沒有料到眼前的這一出,也沒看出丁奇送華真行的金葫蘆居然是一件洞天神器。

  他們肯定在華真行的身上留了一些監控手段,上次華真行也曾突然消失過,但他們沒有像今天這么吃驚,因為知道華真行是跟丁老師進了方外世界,這一次卻是出乎預料。

  華真行就在養元谷中突然不見了,墨尚同首先察覺了情況,然后就把楊特紅和柯孟朝都給叫來了。假如他們知道葫中世界是怎樣的情況,恐怕就不能這么淡定地圍著小板凳看熱鬧了。

  葫中世界十里方圓,其實也不小了,直徑五公里的一個圓,面積差不多就有二十平方公里了,華真行直接出現在這方天地的中央。

  這里一片死寂與黑暗,沒有任何光線當然也就沒有任何色彩,眼睛是看不見東西的,對這個世界的觀察只能通過元神顯化的景象。

  華真行是這個世界中唯一的生靈,他的出現引發了某種未知的變化。這個世界中的生機曾經從有至無,如今仿佛否極泰來,變成了從無到有。

  華真行剛剛總結的養元術功訣,沒有用在碧空洗大陣中,卻首先用在了這里,就像以形神為引煉制春容丹,他在渡化這方天地間的生機,很微弱,仿佛黑暗中點起的小火苗。

  華真行他此刻的狀態是極壓抑又極暢快,所謂壓抑是葫中世界根本就不適合任何生靈的生存,所以他才會感受到一切生機都被磨滅。

  華真行能夠承受并開始渡化生機,他所修秘法最擅長應對這種狀況,就像從無到有的萌發,從最細微處扭轉了這個世界變化,所以又是極暢快。

  葫中世界到底發生了什么?很難形容,只能勉強打個比方,此地的生機就似從高處滾落重物,落到谷底最低處就等于完全滅絕,這是一種穩定的狀態。

  華真行相當于將重物搬離谷底,重新推向高處,這很吃力。葫中世界又重新出現了生機,就是華真行本人的形神,但他目前也僅能維系自身。

  隨即這方世界也有了回應,華真行居然得到了金葫蘆的傳承!所謂神器的傳承,有時不僅是神魂烙印禁制,也包含它的歷史。

  此葫蘆名為煉妖葫,而黃子山上的那座古塔,應該就是傳說中的鎮妖塔了,它的打造者是上古修士東華先生。

  東華先生曾以化身入世,一千年多年前還在東國當過官,曾任彭澤令。東華任彭澤令期間,當地民間淫祠野祀盛行。

  當時有不少妖物仗著神通手段,或迷惑、或脅迫,讓民眾為其立祠祭祀、供奉血食、搜羅寶物……有諸多禍亂鄉里、勒索黎民、殘害眾生之事。

  東華先生下令禁絕淫祠野祀,鎮壓了一批作亂的妖物,由此還引發了另一段公案。正一門的創派祖師恰好路過彭澤,見證此事便跟東華先生討論了另一種情況。

  妖物危害人間,行止不端的修士同樣也會干這種事,所以禁絕禍亂鄉里、勒索黎民、殘害眾生之舉,不能只針對有神通的妖物,對于有修行的人也是一樣,因此才有了散行戒。

  如今昆侖修士共遵的散行戒,就是在這種背景下由當年的正一祖師所立。

  東華先生鎮壓了很多妖物,對其中最強大的一批妖王并沒有當場親手斬殺,而是都收進了煉妖葫中,這件洞天神器由此而得名。

  后來東華先生又將煉妖葫交給了正一祖師,正一祖師則在離正一門不遠的地方,也就是蕪城的黃子山中,與東華先生合力打造了一座鎮妖塔。

  此塔實則是一座磨滅生機的大陣,煉妖葫被置于陣樞從此消失不見。東華先生曾有留言,葫中妖王盡滅之日,才是此洞天神器再度出世之時。

  幾十年前那一場夜半驚雷,鎮妖塔轟然倒塌,實則意味著煉妖葫中鎮壓的所有妖王生機滅盡。直到幾年前丁奇去探訪遺跡,機緣巧合將煉妖葫揀了回來。

  神器自晦,丁奇也沒搞明白這是什么東西,他也沒有得到煉妖葫的傳承,看來這不是他的緣法。東華先生當年也有言,洞天神器留在人間,其后世的傳人有緣或可得之。

  華真行已大致搞明白是怎么回事了,丁奇老師當然并非東華先生的傳人,方外秘法是其自創,但他自己怎么就能算東華先生的傳人呢?

  這有點說不通,但他得到了神器傳承,就說明他得到了東華先生留下的手段認可。

  華真行了解了這件洞天神器的歷史,不禁暗暗感嘆,當年的東華先生和正一祖師,可都是狠人吶!

  那時民間盛行淫祠野祀,倒有點像當初的非索港了,遍地都是黑幫。這兩位前輩聯手都給鏟除了,還鎮壓了一批罪大惡極的首腦份子,還人間一片清寧。

  由此看來,華真行在非索港以及幾里國做的事,跟前輩的壯舉也差不多,只是對象不同……

  華真行已然明白,假如鎮妖塔未毀,煉妖葫中的生機尚未滅盡,他是根本進不來的,就算進來了也是死路一條。

  現在的煉妖葫看似仍能磨滅生機,實則是環境使然,只要持續改變環境重新煉化這個金葫蘆,還可以改造或者說祭煉這個葫中世界。

  華真行此刻已得到了神器傳承,暫居神器之主,在這方世界當中倒可以自保安全了。為什么說暫居呢,因為真正的神器之主還是東華先生,只是相當于東華將神器傳給了他。

  他可以祭煉這個葫中世界?從而徹底掌控這件神器?

  華真行忍不住試了試,突破大成修為、又得到了神器傳承之后稍有些膨脹的心,此刻又被兜頭澆了一盆涼水,深深地感覺到了自己的渺小與無力。

  僅這十里方圓的葫中世界,憑他現在的修為想為其恢復生機,哪怕初步祭煉完畢,不得用一萬年啊?神器傳承中還有很多妙用,也不是他現在就能完全施展的。

  感覺就似一只螞蟻啃大象,不知要啃到什么時候。

  但無論如何,華真行還是試了試,哪怕就是印證自己究竟有多慫,也算是一種收獲了。葫中世界曾經歷了生機從有到無,此刻則是從無到有的恢復,恰好可以印證養元術的修行。

  華真行甚至有點慶幸,幸虧自己是在突破大成后才真正得到了這件洞天神器,否則未必能夠忍受住誘惑。

  假如那時便進來了,就算僥幸生機未被磨滅,恐也會將無窮的精力都投入到這個洞天世界中去,從而無暇他顧。

  神隱之國也是一方天地世界,但華真行對其不感興趣,是真的沒動心。在他看來,外面的世界才是自己的家園,而建設家園才是他的理想。

  在兔子都不拉屎的神隱之國中稱王稱霸,一點意思都沒有!兔子都不拉屎這個形容非常準確,因那里根本就沒有兔子。

  可是葫中世界并不一樣,那是能隨身攜帶的一方天地,神器能與形神一體,從某種意義上講就可以是形神的一部分。

  雖然葫中世界是絕對的死寂,但華真行可以一點點去祭煉、改造,使其逐漸恢復生機,這也是華真行最感興趣的事情,難保不會沉迷其中,并非沉迷于寶物,而是執著于玄妙。

  就算他不完全沉迷于打造與祭煉葫中世界,恐怕也會耗費不少時間與精力,這么做可能并不耽誤秘法修行,因為與其養元術修煉是契合的,但必然會忽略其他很多事情。

  假如是那樣,他可能會成為一位獨善其身的隱逸之修,于市井中逍遙,平日只醉心于秘法修煉,而非今日的華真行了,幾里國能否解放還兩說呢。

  那樣也不能說有什么不好,世上就有很多這種修士,比如曾經的楊老頭,但非華真行所愿。華真行想到了這種可能,不禁有些自作多情式的后怕。

  他這種后怕其實有些多余,金葫蘆本身就包含著一個悖論,他若沒有求證大成修為,根本就窺見不了葫中世界,更別提得到傳承了。

  已突破大成修為后,心性當然不一般,不會做出與所愿相悖之事,除非他的愿望就是成為那樣一種修士。

  饒是如此,華真行對這個金葫蘆也大感興趣、很是喜歡,已決定要隨身攜帶,并在今后的歲月中抽空去祭煉。這種成就感是難以形容,同時也是自身養元術的修證。

  隨身帶著一個世界,是很多人的玄幻夢想,也是很多玄幻小說的金手指設定,華真行今天就做到了。

  很多玄妙小說的另一個設定,是隨身帶著老爺爺,特指那種神通廣大能給其很多幫助與指點、觸發各種劇情的老爺爺。對于華真行而言也是早就有了,還不止一個是三個呢!

  當然了,三位老人家可不是他能隨身帶的,而是從小教導他,如今也能給予各種幫助與指點的師長。

  華真行身處這毫無生機的世界里,以自身形神為那一點僅有的萌芽,居然想到了這些。

  大約兩個時辰后,華真行離開了葫中世界,就像憑空又出現在竹亭中,他還是座在小板凳上手握金葫蘆的姿勢,隨即便詫異道:“你們怎么都來了?”

  華真行在煉妖葫中剛剛想到了“隨身帶著小世界”、“隨身帶著老爺爺”等各種梗,剛一出來,抬眼就看見了三位老人家,不禁感嘆世界真奇妙。

  楊老頭板著臉道:“你這個金葫蘆,是怎么回事?”

  華真行卻答非所問道:“楊總,您老人家見多識廣,聽說過東華先生嗎?”

  楊特紅微微一怔,正色答道:“東華曾為我師,太上祖師所傳的菁華訣,我就曾得到他的諸多指點。菁華訣以凝煉生機為妙,你所修養元術,很多地方就是借鑒于菁華訣。”

  關于菁華訣,華真行早就聽楊老頭提過。養元術與菁華訣之間,有密切的借鑒與繼承關系。甚至可以說養元術是菁華訣的低配版與改進版,其修證的過程,是在華真行手中完成的。

  楊老頭為什么說自己不修煉養元術,因為他早就修成了菁華訣。為什么說養元術是菁華訣的低配版,還能稱為改進版呢?很多人恐怕難以理解其中的意義。

  對于絕大多數人而言,菁華訣太高端了,其目標直指長生,修煉的效果雖然很好,諸般神通妙用也遠非養元術所能及,但對天賦與資質的要求太高,一般人很難修煉入門。

  而養元術不同,它是一種可以大規模普及推廣的鍛煉方法,華真行已將它納入中學義務教育內容。

  只要按照正確的方式培訓與引導,就算不能保證人人入門,入門的比例也不低,而且它可讓人人都修煉,不入門也沒關系,總之能強身健體。

  楊老頭這番話,算是解答了華真行的一個疑惑,他為什么能得到神器傳承的認可?養元術與菁華訣之間本身就有傳承關系,而他在葫中世界中施展的就是養元術的大成功訣。

  養元術雖易入門,可是將養元術修煉到華真行如今的境界,卻一點都不簡單,恐怕也和古時的菁華訣大成相當了,這才是得到神器傳承的關鍵。

  東華先生曾是楊特紅之師,指點過楊特紅修煉菁華訣,而華真行又是楊特紅的傳人,在楊特紅的指點下修煉了養元術,從緣法上當然也算東華先生的傳人。

  鎮妖塔是當年正一祖師所建,葫中世界收押的眾妖王被徹底磨滅生機后,鎮妖塔就此毀去,煉妖葫重現世間則被丁老師揀到。

  丁老師托廣任道長將它送給了華真行,而廣任是正一門弟子,當然也是正一祖師的嫡系傳人,神器傳承的緣法就是這般妙不可言……

  華真行正在感嘆呢,楊老頭卻已經聽出來他的意思了,語氣一轉道:“這個金葫蘆,難道與東華先生有關嗎?”

  華真行:“是的,它就是東華先生打造的神器,名叫煉妖葫。”

  在三位老人家面前,華真行從來不藏著掖著,以一道神念介紹了他所了解到的情況,包括葫中世界的經歷,就連這件神器的神魂烙印也一并傳給了三位老人家。

  三個老頭臉色皆是一變,華真行的反應也很快,立時就暗叫不好,轉身就想溜。可是他再快也快不過楊老頭,楊老頭的手一抖,手中就憑空伸出一根藤條。

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