梁賢道：“不用了，這里挺好，夏天馬上就過去了，也熱不了幾天，這里離洱海近，傍晚到洱海邊走走，什么暑氣都沒有，就不去折騰了。”
梁賢端起茶喝了一口又說道：“這杯茶這個時候喝剛剛好，茹警官也來試一試。”
茹果禮貌性地端起自己眼前的茶盞，茶盞是青墨色，底部還有一片樹葉的底紋，茶水在茶盞里蕩漾出酒紅色。
茹果抿了一小口，一口濃稠就從唇齒間滑入喉頭，淡淡的蘭香融進濃濃的陳香里，這口茶不澀，一絲甘甜鋪在舌面久久不曾褪去。
這是一杯好茶，茹果并不懂茶，但她也能喝出這是一杯好茶。
喝過茶后，茹果問出了這三個月來她一直想問的一個問題：“梁先生，為什么你用水杯砸了張國揚之后他就開始配合我們的工作了。”
梁賢笑了笑，嘴角向兩邊翹起，目光慈祥，像極了寺廟里的彌勒佛，他解釋道：“禪宗六祖慧能大師主張‘明心見性’的頓悟法門，而‘當頭棒喝’則是禪宗頓悟的修行之法，當時沒有棍子，只能用茶杯代替。通過暴喝震開他的心智，促進他覺醒、頓悟，讓您見笑了”
“那他為什么會合作得這么徹底，他是知道的，說與不說對他的判決不會有任何作用。”茹果說完這話又將手里殘茶喝干，這茶味道真好，并不濃烈，但讓人欲罷不能。
梁賢又給茹果續上一杯茶湯說道：“張國揚知道這一次他必死無疑，畏死是人的本性，自知必死，也就沒有希望了，因此，他的所思所想，就是他的死要有價值，他包庇同案犯原本就是他所認為的價值，這就是‘相’。然而，他的這個價值觀崩塌了，這就是‘著相’了，與人無益，與己更無益。
鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善，包庇罪犯是害人，而現在的情況是他既害了人而又不能利己，心生罪孽，嗚呼哀哉。
張國揚還是個人，是人，那本性就是貪、嗔、癡、慢、疑五毒，他畏懼強者，因此他也就更崇拜強者，在基督面前，他微弱的人生智慧暗淡的不值一提，所以他的心靈就沒有了寄托，他急需找到一塊精神的凈土，一塊值得他存放靈魂的地方。
看透生死方知生死可貴，哭著降生，笑著遁世是人生的大智慧。張國揚已經到了直面生死的這一天，所以他做出了選擇。”
茹果不由自主地點了點頭，情不自禁地又端起茶湯，這次她是一口飲盡，然后又問道：“如果他仍然是毫不悔改那怎么辦？”
梁賢又給茹果續了一杯茶湯說道：“文明也好、宗教也罷，這些畢竟都是人類智慧的產物，因此，他們對不能以人來定義的人形生物是無能為力的。”
梁賢也端起自己手邊的茶湯輕飲了一口。
一縷夕陽，穿過窗欞投射在梁賢的短發腦門上，胖人都愛出汗，電風扇是對著茹果吹的，熱茶入喉，梁賢的臉上滲出了汗水。
茹果從沉思中醒悟過來，他對梁賢歉意一笑后說道：“這套房子的房東問我，這房子您還租不租，如果租的話，還要交三個月的房租。”
梁賢將手中的茶水一飲而盡，然后讓茹果等一下，他從臥室里拿出一個信封，問道：“還需要多少錢？”
茹果道：“300一個月，三個月就是900。”
梁賢的信封里有10張百元大鈔，梁賢將剩下的1張放回了信封，然后把錢放到茶桌上很不好意思地說道：“一事不煩二主，還請茹警官幫忙將這900元錢交給房東，您是本地人，做什么事情都方便點。”
茹果點點頭，將錢收進包里，然后起身告辭，臨走前將桌上的那杯茶湯也是一口飲盡，這茶的味道太特別了，越喝越讓人愛不釋手。
臨走前茹果又問道：“這茶是哪產的，味道挺好的。”
梁賢回道：“應該就是本地產的吧，要不茹警官帶一些回去喝吧?”
茹果道：“不用了，我們的政策是不拿群眾一針一線，這茶很貴嗎？”
梁賢愣了一下，下意識說道：“得要幾百吧。”
茹果道：“那還好，我還喝得起，您不要送了，我的車就在樓下，梁先生再見。”
梁賢道：“茹警官慢走。”
茹果騎上他的陽光小摩托，她并沒有回家，而是沿著洱海路吹吹風，洱海古稱昆明池，因形似人耳而得名，是一個典型的高原斷陷湖泊，四季如春，洱海的西面是蒼山，又稱點蒼山，是金庸小說中點蒼派的駐地，他像一幅屏風擋住了洱海的西面，青松蒼柏，有山有水。
這里的風景極美，風花雪月的典故就出在此處，每年都有游人不遠萬里到這里旅游，是中原小資們心中的詩和遠方，然而，在20世紀90年代，這里的旅游資源并沒有得到充分的開發，這里還只是高原省份里一個普通的地級市。
吹著洱海邊輕軟的海風，茹果不知不覺就來到了“時光之砂”酒吧。“時光之砂”酒吧在理關市還很新潮，老板是兩位女人，一位是茹果，另一位是宮亞楠。
宮亞楠和茹果的父母都是魔都下鄉的知識青年，當年，他們立誓扎根在定省，用青春和熱血譜寫一曲時代的戰歌，然而就在國家政策允許知識青年返城后，他們都食言了，匆匆忙忙涌回魔都，同樣，也是根據政策，很多人都隱瞞了當年在知識青年定居點已經結婚生子的事實。這些小孩就寄養在當地農民家里，等到這些小孩懂事的以后，政策才允許知識青年子女回城落戶，然而等這些小孩回到魔都時，才茫然地發現，爸爸、媽媽已經分別擁有了另外一個家庭。
當年有一位流行歌手創作了一首歌曲，歌名就是《哪里有我的家》，講的也正是這一批留守小孩的故事。
美麗的西雙版納
留不住我的爸爸
上海那么大
有沒有我的家
爸爸一個家
媽媽一個家
剩下我自己
好像是多余的
……
宮亞楠和茹果當年都是被父母寄養在同一家農戶家里小孩，茹果比宮亞楠幸運，沒過幾年就被父母接回了魔都，然而她的父母最終也沒能走到一起，就在茹果高考結束后離婚了，母親遠走英國。
宮亞楠就更加不幸了，父母回城后就再也沒有回來看過她，每個月都是將宮亞楠的生活費寄到農戶手中，直到宮亞楠16歲，她才第一次來到魔都見到了她的父母，可是父母當年在知識青年定居點就沒有辦理結婚證，回城后兩個人的感情也沒有那么堅貞，因為各自家庭的原因，很快兩人便分手了，沒過多久又分別與其他人組建了新的家庭，現在兩個家庭都有子女，她就活成了被全家人嫌棄而又多余的那一個。
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