第壹小說 > 小說首富老公乖乖寵我 > 499、無敵魔杖與春容丹方
  通過福根家族的傳承之書中,華真行學過信息神術,后來約高樂也教過他,前幾天白少流又以神念心印傳授,因此華真行也能解讀這枚大地之瞳。

  凌吉偉記錄的那些黑材料,涉及到的某些人,丹紫成和他們打交道的可能性很小,但是華真行卻是有可能要打交道的,甚至有些人是他正在打交道的。

  這枚大地之瞳中還有一套完整的神術師傳承,相當于一部高端的傳承之書,其中并沒有適合普通神術師的修習內容,基本都是各門高階神術。

  對于三夢宗弟子而言,將本門法訣修煉到極致都已是此生難以企及的成就,并沒有太大必要去鉆研這些。

  但若是一個神術師組織得到它,其價值卻無可估量,甚至可以根據它制定一個高級神術師進階培養體系。福根家庭的傳承之書,養元谷已經擁有,如今補全了更高端的部分。

  養元谷培養的并不是神術師,而是養元師,換句話說就是白板修士。

  但白板修士不可能永遠是白板,在他們成為中級養元術導師之后,也需要根據個人的興趣和擅長,選擇各種研究與發展方向。

  在人員基數特別大的情況下,可選擇得培養方向也得足夠豐富。在華真行的設想中,將來的歡想國以及世界藍圖,中級養元術導師的數量級可是以數十萬計的。

  他們不可能不與岡比斯庭之類的神術師組織打交道,也不可能不研究相應的神術體系,甚至有很多人本身就是神術師出身,養元谷也不能沒有進階教學內容及教學水平儲備。

  這枚大地之瞳中還刻錄了三道神術式,分別是冰火之歌、歸心似箭、神之庇護。

  冰火之歌是一種威力強大的攻擊神術,既可鎖定對象攻擊,也可以展開無特定對象的大范圍攻擊。后者在其攻擊范圍內甚至敵我不分,破壞性十足。

  歸心似箭是一道高階空間神術,簡單地說就是先記錄一個曾到達的地點,再記錄到達這個地點的路線,一旦激發神術,就能瞬移穿行回去。

  歸心似箭當然是有限制的,記錄的地點以及路線,必須在神術威力所能到達的范圍內,否則人就會停在中途。

  至于神之庇護是一種守護神術,可以由內到外護住神術師的形神,抵御各種沖擊與打擊,進入一種近似無敵的狀態,持續時間三十秒左右。

  在這三十秒內,受庇護者同樣無法對外界發起攻擊,但這么長的時間已經足夠做很多事情了,甚至可以憑此絕地翻盤。

  仔細琢磨這三道神術,華真行也是驚出了一身冷汗,這就是偷塔三連招啊!設想一下,假如有人潛入了某處禁地,冷不丁激發這三道神術會是什么場面?

  首先激發冰火之歌,來一場大范圍的破壞,然后激發神之庇護,把自已給護住,轉眼再激發歸心似箭,脫離險境到達安全地點。

  這三道神術式都是已經被激發過的,處于“待充電”狀態,

  據此也可推知,這枚神石原先是被鑲嵌在法杖上的,后來法杖損毀,而大地之瞳是很難被損毀的,保留下來落到凌吉偉的手中……

  大地之瞳有個獨一無二的妙用,就是能當成多次使用的神術卷軸。將相應的神術式刻錄其中,然后封印施展這道神術的法力,在斗法時將之激發。

  神術被激發后,其刻錄的神術式仍在。下次還想使用,不需要重新刻錄,再封印施展這道神術的法力即可,就像能反復充電。

  所以能用大地之瞳制作最頂級的法杖,這種法杖上古時有個綽號叫無敵魔杖。東西真正入手之后,華真行才明白所謂的無敵魔杖也并非真正無敵。

  華真行并不會打造法杖,但可以請教連娜,實在不行也可以去請教約高樂。可是就算重新制作了法杖,華真行也用不了這三道神術,因為他沒本事重新激發神術式。

  什么人才能給神術式重新“充電”?必須是能同時施展這三道神術的大神術師。能同時施展出這樣的三道高階神術,那恐怕得是九級巔峰水平了吧?

  而且給法杖中刻錄的神術式“充能”,比本人施展同樣的神術更難,原理類似于打造符箓或卷軸,一不小心出了差錯,自身也會受到反噬沖擊。

  華真行可以試試找約高樂幫忙,就看約高樂有沒有這等本事了,就算約高樂有這個本事,也要看他愿不愿意……

  理論上的無敵魔杖,在現實中為何不可能無敵?還有一個更重要的限制,那就是無論刻錄多少種神術式,“充電”的困難且不說,刻錄的過程都必須一次成型!

  已經刻錄了神術式的法杖,再想刻錄新的神術式,就等于覆蓋重寫。在原本所刻錄神術式已經很強大的情況下,誰都不會輕易再嘗試。

  華真行若找人將這枚大地之瞳制成法杖,也可以繼續刻錄神術式,比如他如今最有把握也最擅長的治療神術。但那樣做,就等于將已刻錄的偷塔三連招給抹了。

  能夠成功刻錄“偷塔三連招”的大神術師,應當已是世間巔峰水平。所以無敵魔杖理論上刻錄的神術式可以無限,實際上誰都做不到。

  否則當年凌吉偉想偷襲風先生,將這枚大地之瞳再制成無敵魔杖即可,何必再去借用定風盤呢?

  拿到這枚大地之瞳后,華真行難免有些手癢。這相當于可無限擦寫、重復使用的神術卷軸啊,他也想試試自已的手段。

  先刻錄自已能夠掌握的神術式,等將來掌握的手段更多,再抹去此前的神術式重新刻錄,法杖的妙用能伴隨著使用者本人修為一起成長。

  可是一旦這樣做了,已刻錄好的偷塔三連招就沒了,制成的法杖等于重新回歸“白板”狀態。所以華真行終究還是忍住了,打算先找機會請教約高樂,然后再決定怎么用。

  除了研究大地之瞳,華真行這幾天還寫了一本“書”,看起來像一部大開本詞典,每一頁都很厚,且圖文并茂。

  這是春容丹問世以來,第一部成文的丹方。

  華真行以特殊的天材地寶為材質書寫丹方,普通人看見的是其圖文,修士還能讀到華真行留下的御神之念。

  自從突破大成修為后,華真行已有很長時間沒有再回憶起那個夢了。因為他在現實中的經歷,已是那個夢中未曾記錄的“歷史”。

  那個夢很有意思,展現了五百年后的場景,夢中的他是歡想國真行邦非索港大學的應屆畢業生,剛剛進入春容丹中心工作。

  楊老頭還是開小賣鋪的,但另有隱藏身份。

  在夢中他有個叫朱猛的同事,東國移民后裔,大三時曾到東國春華大學做了一年的交換生,在此期間被人設局拉下水,成了商業間諜。

  朱猛盜丹方,被華真行識破,又被楊老頭率隊押走。然后春容丹中心主任,一位叫云陌的養元術大師,交給華真行一部據說是春容丹最原始的丹方。

  夢境大體如此,華真行醒來之后,回憶這個夢境時,卻“想”起了越來越多的細節,就像在編織一個越來越真實、越來越具體、越來越豐富的世界

  夢中的世界也有歷史,華真行如今在做什么,填補歷史空白?

  突破大成修為后,華真行就已經反應過來,元神中那個莫名的“任務系統”就是楊老頭搗的鬼,墨大爺和柯夫子應該也有份!

  以他如今的修為,對當初那個夢境也有所明悟。那樣的夢境應是一種特殊的推演,他對現實的世界有怎樣的失望,對未來的世界就有怎樣的構想。

  從現實到夢境,就像到達彼岸,就是他每天正在做的事情。他是生活在夢中嗎?不,他是將夢真切地融入了生活!在百花山道場中寫下的丹方,就是一種明證。

  夢中的丹方原本看不清的內容,如今都清晰無比……因為就是他本人書寫。

  這部丹方記錄了他在煉制春容丹的過程中,所有已使用過的原材料,包括各種原材料的采制加工方式、配比、可替代的方案,直至煉制成春容丹的整個過程。

  丹方中介紹了春容丹完整的煉制過程以及成丹原理,但并沒有介紹具體的實現方法。就像介紹了一種產品的加工工藝與各種參數,卻沒有講應該用什么機器去生產。

  假如有人拿到這部丹方,能否煉成春容丹?華真行也不敢保證。

  這世上絕不止華真行一個天才,也不止楊老頭一位高人。想當初試煉春容丹成功,是用楊老頭布置的九轉紫金爐大陣。

  那九口丹鼎,絕對不是近代的東西。用做陣樞的風環扇,其主要妙用來自其扇墜九轉紫金丹,而九轉紫金丹則是自古便有的靈丹。

  楊老頭能想出這種辦法來,理論上其他人也能。但是用這種方式煉制春容丹,也只能是小批量出產,因為世上哪有那么多九轉紫金丹?

  華真行后來用的解決方案是碧空洗大陣,陣圖也是楊老頭根據九轉紫金爐大陣改進的,其造價極高!

  華真行發動了多少人力物力?一座碧空洗大陣的覆蓋范圍,在一百平方公里到二百平方公里之間,這可就是一座城市的面積!

  到這一步為止,都是楊老頭在幫忙。而華真行本人最大的貢獻,就是在碧空洗大陣中用妖王玄牝珠取代了九轉紫金丹。

  妖王玄牝珠雖珍貴難得,但總比九轉紫金丹好弄多了,更何況丁老師送的煉妖葫中,就有九十九枚現成的妖王玄牝珠。

  目前情況,反倒是華真行暫時還沒條件布置更多的碧空洗大陣。

  碧空洗大陣的陣圖,以及最后一步的改造玄機,才是養元谷的核心機密,華真行并沒有將之寫到這部丹方里。

  丹方只是丹法傳承,并非陣法傳承。

  假如有人得到了這部丹方,將之研究透徹,并有了天才般的構想,有足夠的能力且不惜代價,說不定可以用另一種方式將春容丹給煉制出來,至少在理論上無法排除這種可能。

  可是華真行對此并不擔憂,因為他已經建立的春容丹生產體系是難以復制的,包括人才培養以及原材料加工供應。

  更令他感到驕傲的是,這是在北洛河流域的農業和手工業發展的同時建立的。

  華真行最終在這部丹方上署了風自賓的名字,算是一種惡趣味吧,將其收進了煉妖葫,莫名感覺修為竟有所精進,出門見眼前的天地更加明朗。

  然后他就聽見了突、突、突、突的聲音。

  跨出院門展開神識,華真行的腳尖差點沒磕在門檻上……原來是楊老頭將一輛拖拉機開進了百花山道場。

  小四輪牽引式拖拉機,帶方向盤,后面掛了個車斗,車斗里堆著很多鼓鼓囊囊的塑料編織袋,還是彩色十字花條紋的。

  車斗里的編織袋中間坐了一個人,正是元朔門執事、大成修士茅崇勁。

  茅崇勁干嘛坐在車斗里,因為前面已經擠不下了。只見楊特紅和房傳蟬,都帶著漂亮別致的草編帽,并排坐在駕駛座上。

  華真行已有一周沒有見到房傳蟬了,這位掌門自從那天請他留在百花山道場療傷,自已便不見了蹤影。

  盡管開著拖拉機,兩人發絲衣袂飄蕩間一塵不染,盡顯高人風范。這是什么畫風?別說華真行,就連房隆關弟子以及各派修士都有些傻眼。

  拖拉機穿過蜿蜒花徑,在拐彎處還來了幾次甩斗飄移,沿途竟然不傷一株草木,馳奔道場中央的空地而去。

  那里就是上周昆侖盟舉行會議的地方,華真行也立刻趕了過去。

  拖拉機熄火停下,楊老頭很瀟灑地落地整了整衣擺,然后很紳士地伸出了一只手。房傳蟬搭著他的手走下了駕駛座,另一只手還很優雅地扶了扶草帽。

  此時道場中的眾人都已經趕到這片空地,搞不明白這是唱的哪一出?

  茅崇勁跳下車斗,大聲招呼道:“華總導,我們給您送貨來了!”

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