第壹小說 > 櫻花之國上的世界末日 > 第2111章 不平靜的佛心
    還有,佛界之人見到玄弉以后該怎么辦?行什么禮!

    固然不需要跪拜叩首,但還是要用對王的王禮。

    可王禮一出,就是承認玄弉為西牛賀洲之王。

    天下都知道,西牛賀洲是佛門的地盤,西牛賀洲的王應該是如來佛。

    現在這樣,玄弉搶了王位,如來佛怎么辦!

    佛門以后難道要一分為二?畢竟西牛賀洲佛國與佛界法度完全不同。

    將來到佛界的佛門弟子,西牛賀洲佛國之人越來越多,等數量多到遠遠超過現在佛界之人的時候,佛界會不會也成了西牛賀洲佛國的一部分?

    那雖然是非常非常遙遠的事情,可卻是能看得到的。

    另外,如來佛本身還有一個麻煩,那就是不能見玄弉,因為相比玄弉此時的功德,他的功德不夠多。

    本來應該他帶著眾佛來打造西牛賀洲佛國的,許多佛都有功德拿,現在卻硬生生的被奪了,大部分還是玄弉一人拿了。

    如來佛若是見了玄弉,說不得要把玄弉跪他的因果還了。

    這絕對,不行!

    ……

    天庭。

    玉帝能夠感受到如來佛的不舒服,俗話說對手的郁悶就是我的快樂,所以玉帝很高興。

    火焰山。

    老子道尊也很滿意,因為玄弉既然沒成佛,那就還是人。

    換句話說,這固然是佛門大興,但這也是人族大興,并且是借助佛門之勢的興盛。

    女媧宮。

    伏羲大帝也是笑瞇瞇的,山中人這一局做的真好,接下來依葫蘆畫瓢,東勝神洲也落入人族王佛之手。

    退位的蔡姬是文帝,楊玲瓏就肯定是武帝,正是象征一統東勝神洲。

    同時,她是未來佛,也是不成佛的人。

    妙,山中人居然早有打算。

    最妙的就是儒佛和佛儒,無論最后誰留下來,儒家也都會留下來。

    并且會逐漸演化成真正的道德儒家,到時候這天下就徹底太平了。

    雖然不知道多久,但方向卻是定了下來。

    山崎一路走來,他的天命,最終大概就是為了這個。

    呵呵,真是吃力不討好的勞碌命啊。

    ……

    伏羲大帝琢磨著抬頭,目光穿過窗戶看向天空,穿透無邊無際的云海,遙望混沌。

    仔細盤算起來,這一局,山崎只是借勢,定下大勢走向的是上面那位。

    只是想一想,就寒毛倒豎,忍不住的戰栗。

    因為時間跨度太長了,千年萬年前落下一子,決定千年萬年,往后無數年的走勢。

    如果是以力壓人,那倒還好。

    但并沒有,而這恰恰是最可怕的地方。

    只是選一個人出來管三界,也就是玉帝。

    呵呵,在上古之時,天帝不仁是有目共睹的,也就是說能夠看到最終的,地伐天大戰。

    可之后的事情就是一團迷霧,上面那位卻落子把整個局勢定了。

    有了玉帝,有了天庭,再應其要求,讓徒弟選擇一些人出來,封為神仙去輔左。

    天下人以外道門會更加昌盛,結果道門卻搞出了內訌,好好的封神,弄出了一個封神大劫。

    道門勢力尤在,但天下人卻不見待。

    因為道的宗旨是無為,爭來爭去的還談什么無為啊?

    只是畏懼實力,不敢說他們其身不正!

    連帶著女媧宮也陷了進去,在妖族那邊有些抬不起頭。

   &   而從那之后,佛門逐漸興旺。

    又幾千年下來,佛門大興,佛門大興,可以說人人知道。

    玄弉西行,都以為是佛門大興。

    結果呢,佛門是興了,但此佛門非彼佛門。

    不說準提佛祖,便是阿彌陀佛恐怕也會生出幾分無名火。

    接下來經過準提佛祖一挑,大約是要動一動,而這一動,佛界也徹底給佛門當了踏腳石。

    因為佛門宗旨是空,既然是空,那么看不破佛門興盛,又是怎么個空呢?難道只是嘴上空談嗎?

    呵呵呵,這一局的走,他現在是看出來了,但如果換他在之前定下這一局,他還真沒有自信能夠看到做到。

    換句話說,他有他的天命,開創人之道就是他的命數。

    而問題在于,上面的這一局,是不是上面那位的天命所致。

    如果是,那么是不是說明,上面那位仍然在天道之下,而不是天道之上。

    左證就是,上面那位一直在混沌中。

    那也許是他不敢進入地仙界,擔心沾上更多的因果,從而被天道所擺布。

    伏羲大帝一個激靈,收回往常不敢想的思緒。

    擦了把虛汗,不再想有的沒的。

    作為一個旁觀者,安心看戲就好,真要沖進戲里攪局,只會從看人的,變成被人看的。

    ……

    另一邊。

    佛門商量著暫時放棄西牛賀洲,先觀察一段時間,先在南贍部洲和北俱蘆洲活動,間接去東勝神洲活動。

    太上老君眼看佛界中人下界,也傳令八仙,讓他們去南贍部洲活動,但別去其它三個洲部,以免遭因果。

    而且主要是除魔,不是除妖。

    南贍部洲的趙家皇朝,首位皇帝是逼宮謀反得位,第二個是殺兄得位,俱都得位不正。

    此時的平靜,只是人心思定,人心思安,要不了幾十年,仍然會亂。

    除魔,不是除亂,是減少亂的程度,減少入魔的家伙搞出天怒人怨的事情。

    這跑腿的活兒雖辛苦,但有功德可拿。

    ……

    相比八仙,神龍見首不見尾,只是流下傳說。

    佛門是實打實的深入人民群眾之中,而他們的宿命論,深受南贍部洲和北俱蘆洲君王喜歡。

    明知道民眾過度信佛會出大事,比如西牛賀洲,還有曾經的東勝神洲。

    但都認為那是以后的事情,都自信的認為他們可以控制。

    南贍部洲更是大力推廣,為了不讓人反感,以慈悲論掩蓋宿命論。

    不講因果,以單純的做好事為慈悲,宣揚單純的多行善事,就可以獲得好的來世。

    但拋棄因果,所謂的好事善事,只是個人認為的事情。

    比如這邊幫助惡人,心軟放了一個惡人,任由惡人在逃,繼續殺人。

    然后指望做好事可以有善果,但其實獲得的惡果比善果多。

    而這又帶偏了無數人,為南贍部洲趙家皇朝覆滅埋下了前因。

    ……

    而佛門僧人給北俱蘆洲帶去的不光是佛法,還有許多故事。

    總不能都說虛無縹緲的佛事,也得講講看的見摸的著的現世。

    故事中的事,開闊了北俱蘆洲人的視野,讓北俱蘆洲大多數人的野心變得更加旺盛。

    北俱蘆洲的氣候不好,既然南方有那么廣闊的天地,他們的君王臣民似乎又很弱。

    那么他們又有什么理由不去占領,難道眼睜睜的看著妻兒老小凍死餓死,看著弱小的人在那大吃大喝?

    ……