第壹小說 > 我成了始皇帝的系統 > 第四十八章 夷入華夏者皆華夏,華夏入夷者皆為夷也
  “陛下,大秦固若金湯,諸夷望秦興嘆,必將目光投向別處。”

  “臣曾有幸見過一位流浪商賈,聽聞極西之地,邦國林立,土地廣闊,物資豐富,乃絕佳樂園。”

  “此地西出甘隴,越過荒無人煙的蠻荒之地,胡狄得之如虎添翼,必成大秦心腹之患。”

  “大秦得之,必將國力更上一層樓,豐秦之富饒,以困胡狄之貧瘠。”

  “臣請奏陛下,愿領兵五萬西進,為大秦千秋萬世再創不朽功勛,以庇蔭泱泱華夏子孫后世福澤無窮矣!”

  王賁目光充滿了堅定的信念,拱手一拜道。

  臥槽,看來自己小覷了秦朝人啊!

  后世史書上說,到了漢武帝時期,中原王朝才知道西域飛地。

  可如今看來并不盡然吧!

  畢竟史書終究是人寫的,而一個人的力量始終有限。

  又不是無所不能的神,不可能什么都知道。

  流浪商賈,說通俗點,就是現代的倒爺。

  從關中獲取一些外族稀缺的物資,不遠千山萬水去倒賣。

  再從關外弄些中原稀缺的東西,兩邊賺好處。

  一般關外那些貧瘠的地方能有什么好東西?

  無非就是牲口與礦石罷了!

  曾浩聽聞王賁的話,不由給王賁點贊,好家伙,牛逼啊!

  作為一個古代人,能有如此遠見卓識,果然非凡啊!

  帝國雙壁,今日一見,名不虛傳矣!

  若非王賁舊疾猝亡,蒙恬被冤處死,估計就沒西楚霸王項羽破釜沉舟的故事了,而是秦國大將血腥鎮壓叛亂的史記了……

  劉季落草為寇,說不定哪天就成為了縣志,某山匪被秦軍剿滅,猝……

  西域是個好地方啊!

  那里有御寒的棉花,還有豐富的水果與各種礦。

  若秦人得到了棉花,那寒冷的西伯利亞還會是天然屏障嗎?

  維京人,斯拉夫人估計就不用狩獵捕魚了,而是可以直接領皇糧,去修西方長城了……

  后世人都調笑如果始皇帝有了地球儀,就可以一統世界了。

  當然這只是調笑的玩笑話罷了!

  畢竟戰爭并不是紙上談兵,先不提能不能打贏,龐大的后勤,遙遠的路線,足以拖死任何一個國家。

  哪怕二千多年后的強大帝國,擁有無數堅船利炮,飛機火車,陷入一場持久的戰爭,也會被拖到筋疲力盡,分崩離析。

  當然在這種蠻荒時代并沒有那么復雜,因為這是一個只論武力至上的時代,不用顧忌世人的指責,因為死人是沒辦法向這個世界索要公平正義。

  當然也不會有人來伸張什么公平正義,強者制定一切規則。

  屠城滅族那都是挑起戰爭所需要付出的代價而已,只是看強權者想斥之于血腥恐嚇,還是想施舍憐憫仁慈罷了。

  需要后勤,那只是因為君王需要一場公平公正,不讓天下人口誅筆伐的戰爭而已。

  否則以戰養戰,哪里還需要什么后勤?

  當然這種戰法,還有很大的弊端,那就是戰后,得不到什么利益,無非是一塊廢墟荒城罷了。

  否則攻破一座城,就化作了死地,那還攻城做什么?

  典型損人不利己,所以文明與蠻荒的分界線便源于此。

  蠻荒世界,那就是不斷的征服掠奪,直至整個世界化作黑暗之中的廢墟。

  而文明世界,征服一塊地方,所帶去的是無限光明與文化融合,戰后新生重建,則為一統。

  華夏文明之所在,其中精粹便是與當地土著融為一體,學其所長,去其所短,授之以理,共存共生,榮辱與共,兄弟同胞,血濃于情也……

  夷入華夏者皆華夏,華夏入夷者皆為夷也。

  自虞夏,始商周,終于秦,入華夏之夷者,數不勝數。

  夏合東夷,商并鬼方,周融百夷之國而開萬世之禮。

  秦吞西戎,合義渠,收甘隴,聚羌狄,平百越,融蠻夷而奠萬世之基。

  所以說,一個背叛華夏之人,那就是叛徒,而非華夏之人。

  一個心向華夏的夷狄,愿為華夏文明傳承奉獻一切,甚至犧牲生命來捍衛華夏文明,那他就不是夷狄,而是華夏炎黃子孫矣!

  所以曾浩覺得,泱泱華夏,征服從來不是目的,只是手段罷了。

  呸……

  不對,是那些夷狄挑釁在先才對,我泱泱中華乃禮儀之邦,只是為了以禮服人,傳播王道教化,讓所有蠻荒未開化的生靈,沐浴神州王道之輝……

  “諸位愛卿以為通武侯所言可否?”

  嬴政看了一眼王賁,然后又看了看他身后的文武百官,朗聲道。

  文武百官,沒想到陛下直接把皮球踢了過來,一時間有些發呆。

  不過也有一些反應奇快的大臣,醒過神來,頓時若有所思起來。

  “陛下,自炎黃二帝起始,我泱泱華夏,自古便是禮儀之邦,向來以理服人。”

  “以強凌弱,以大欺小,非君子之國所為,亦非中心之國堂皇氣度。”

  “兵出無名則為不義之兵,不義之兵,天惡人厭何以取天下?”

  “國戰無名則為不仁之國,不仁之國,天怒人怨何以服天下?”

  “陛下乃神靈圣主,德布四海,威蓋八方,天下共尊,諸夷俯首。”

  “如此不仁不義,出兵無名之征伐,陛下豈會認同?”

  博士仆射鮑白令之心中微微嘆了一口氣,雖然明知會不討喜,但每個人都有心中的堅持,身為大秦臣子,食君之祿,不敢廢公也。

  “請陛下三思。”

  幾乎所有博士都站了出來,齊聲道。

  當然還有一些完全當做沒聽見,一副兩耳不聞窗外事的樣子,其中就以博士仆射周青臣為首。

  “說得好,句句在理,朕深感欣慰。”

  嬴政笑了笑,一副深以為然的樣子。

  曾浩有些無語,明明心里很郁悶,還裝出一副感同身受的樣子,累不累呀!

  說曹操,曹操就到啊!

  果然還是有人抬出了這條千古不變的鐵律,來反對。

  不能說人家虛偽,只能說這是人家的信仰,也同樣是在捍衛華夏文明的精神傳承。

  否則華夏就不是華夏了,大同存異,這才是華夏能夠大融合的精粹所在。

  眾生百態,每個人都有自己的堅持,可一旦遭受外辱,一致對外,尊王攘夷,乃是天下有識之士的共識。

  酸儒固然有偏執的信念,但正是因為這股偏執的信念,才得以讓寧死不屈的氣節傳承不息。

  “陛下,臣不敢茍同鮑白仆射的無稽之談。”

  “若坐以待斃,只能作繭自縛,何苦來哉?”

  “臣不懂那些狗屁大道理,但在戰場之上,將勝利的果實,讓給敵人,那是對為國犧牲的將士們,最大的蔑視。”

  “國運之戰,豈容婦人之仁?”

  “周禮若是真的有用,何以導致五百年亂世春秋,遍地烽火狼煙?”

  “仁義是布施給自己的臣民,而非敵人,否則那便是資敵。”

  “愚蠢迂腐,無知酸儒,為了你口中所謂的仁義道德,就要讓三軍將士多流血,本侯絕不答應。”

  “若陛下贊同這些腐儒迂腐之諫言,臣斗膽,懇求陛下讓這些腐儒上前線,與那些嗜血成性,殘忍暴虐的蠻族去講仁義道德,感化他們放下兵器,沐浴皇恩之下。”

  王賁滿臉不屑,直接反懟道。

  “哈哈哈哈哈!”

  大殿之上的所有武將,無不捧腹大笑起來,顯然通武侯王賁說出了他們的心聲。

  什么狗屁仁義,你去戰場上跟敵人說說看?

  是你的嘴巴厲害,還是敵人的兵器厲害?

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