公元明聽南宮伯玉之言，呵呵一笑，自袖中又取出了一物。
看著架勢，分明是早有準備。
這同樣是一卷卷軸，但是賣相明顯華麗了許多。
不止如此，以南宮伯玉的高明眼力，不難察覺，這卷軸薄如蟬翼，其實是內外數道重疊而成。
公元明放緩了語調，緩緩言道：“我赤魅族一十六門，其中‘遁門’一部的修持之法，乃是演算天星，對應地元執著，挪動本身方位，以求三才氣血之和諧。但是不久之前，卻是發生了一事……”
緊接著，便將前番遭遇變故，從頭到尾訴說了一遍。
南宮伯玉仔細聽完，卻是目光微動，言道：“既已尋到癥結，添上了那新出星數，那么此事豈不是已告完結？”
公元明低聲一嘆，道：“起初也知道是如此。誰知道后來卻又生波折……其后四十九日，本族遁門弟子修持之中，偶然有一二人，間或未諧，氣血稍有不定之象。仔細勘察，卻是因這天星異象的原因了。”
公元明簡明扼要的將族中妖王商討參研后所明之理訴說了一遍。
原來，赤魅族中的這門道術，其根基就是其所遍識的周天星象之數。這根基一旦發生了動搖，出現了前所未見的損益變化，那么等若這道術之根本就有了瑕疵。臨時加入計數之法，一開始或許能夠得到一個大致相若的結果；但這只是似是而非，中間必然會有誤差；并且隨著天星運轉，時日推移，這無差也會愈來愈大。
解決執法，就是將這一枚“定星”考慮進去，重新推演完善這門道術。
南宮伯玉沉吟良久，默默道：“我固然有心出力，但是天星演算之道，只怕非我所長。”
公元明笑道：“不需要你親自演算。”
旋即不緊不慢的續道：“本族之中，集齊九九八十一位通于此道的妖王，一齊修繕之，人力已然足夠。只是這道術整理創制，尤其是與演算一道相關類型的道術，除非步步明察秋毫，否則到了最后出錯之時，便是積重難返。”
“中間重任，非你不可。愚以為每隔一十二期傳書一次，辯證心得，如何？”
南宮伯玉與公元明目光一對，緩緩點頭道：“我明白了。”
很顯然，這道術整肅之法，是隨著時間積累，每隔四十九日的演算所得，一步步的加以提煉，驗證實效正誤，最終功成。
只要時間足夠長，積累的素材足夠多，終究有成功的那一日。
但是這其中有一個問題——就是錘煉精微到一定地步后，其已然在相當程度上接近完美，那時尋常人試煉感應之，便難以察覺到其中變化的方向，真正的“微瑕”與“不足”在何處。
如此一來，就進入到一個盲人摸象的階段。直到演算完結，籌算之數徹底崩潰之前，便不知道自己已然走錯了路。
….或許十停中九停的工作前百載便能完成，但最后一停一旦缺了指征，不停地在錯誤路徑中打轉，或許數百數千年也未必能夠完成，除非將一切可能徹底窮盡。
此時，若是有一個道基、道緣極高之人嘗試修持，尤其是達到“圓滿”境界的人物，那么道術中有一絲不諧，俱能清晰的感應出來；并且新出道術較之舊法是進步還是退步，亦能有一個明確的答桉。
當然，此人必須是身負赤魅族血脈，方能與這門道術天然無間隙。
通俗言之，南宮伯玉便是一個最高明的“試煉者”。
南宮伯玉稍一思量，忽地微笑道：“族主倒是好算計。”
公元明笑而不語。
不難明白，這門道術只是十六門中“遁門”諸法之一，雖然有些分量，但是并不能算是赤魅族中第一等要務，也不能和自己剛才所得之道術傳承相比。
此間之微妙，卻是建立了一個聯系。
每隔一十二期——也就是將近六百日，兩年不到的時間，赤魅族都會將依據最新的“功法”傳書于南宮伯玉。這個道術完善的過程絕不會短，如此則雙方構成了長久關聯，因果不斷。
更加絕妙的是，這是一門“天星對照地位”的道術——
縱然南宮伯玉道基、道緣驚人，可以通過感氣留形，神意推演等法子代替實修，但是勢必不能每一次皆是如此，萬一有了差錯，豈非不美。有負盛名不說，還要將赤魅族的許多投入于推演之道的妖王引入歧途。
故而南宮伯玉至多間隔百余次新法更替，多少要親臨那天星所對照的“地域”，親身“實修”一回。這也相當于一種變相的晉入赤魅族領地范圍的“做客”；后續的一應交流、接待，伴生的聯系，也不可避免。
如此一來，這聯系愈發牢不可破。
尤其值得一提，公元明此計，雖然算計深遠，但是卻堂堂正正，并無一絲刻意之處——因為如今身負赤魅族血脈的族裔，論道基道緣之高明，南宮伯玉的確是一枝獨秀；其余的杰出弟子，根基最佳的也在二步之外。
這件事若是換作其余人去做，效果明顯要差了許多。
論修道中的天資潛力，這些老一輩的妖王或許不如當今應時而出之俊杰；但是論行事之周密老辣，面面俱到，能夠執掌一族的人物，豈是易于之輩。
此刻入手的這道卷軸，很明顯就是“第一批次”的演算結果了。
公元明輕輕一撫下頜，今日發生的一切，他甚是滿意，可以說一切都在他的掌握之中。
二人即將話別之際，南宮伯玉忽然言道：“這部功法，除卻更易之稿外，不知其原始功法、推演功成之舊錄法門，可否一并借我一觀？”
公元明面現一絲意外，旋即言道：“自然可以。只是此物我并未隨身攜帶，稍后我便命人取來。”
….……
三日之后，南宮去病通過地域法陣，離開赤魅族地界。其法身化作青虹，而天中兩層運氣之中遁行，只是速度并不快，大約只是與筑基修士相若，觀其面目神情，氣機忽起忽散，眸中隱約有星芒流動，倒像是在入定之中的模樣。
那一門道術之心得，以及后續更易之法訣，已然盡在南宮伯玉神意之中了。
臨別之際，索要原始功法和推演舊錄，目的很明顯，自然是南宮伯玉不單單是要做一個“試煉者”，而是要親自藥一試推演之道。
其實在和公元明的交涉之中，南宮伯玉有一句話卻是說得保守了；那天星演算之道，不是“非我所長”，而是“極為擅長”——這是他自九尾狐族所得的一門隱秘傳承。甚至此時只是元嬰境的南宮伯玉，自信足能當數位妖王合力。
這倒不是故意藏拙，而是南宮伯玉暗中評估過，自己雖有此能為，但是并非不可替代。赤魅族中只需要投入的人力足夠多，同樣可以完成演算。這樣的事，價值并不算高，談不上“往來”和“因果”。
反而作為“試煉者”的南宮伯玉，才確實是不可替代的。
南宮伯玉心中明白，對于他臨別求書之舉，赤魅族中的諸位妖王，因本人觀念不同，有不同的解讀。
有的或許以為他只是一時興起；有的或許以為是他追朔根本，為了自己的“試煉”感受更加準確。或許有人更會有莫名“擔憂”，以為是自己對于公元明的“算計”稍有不滿，所以想要自行勘破成法，甚至求助于大天尊歸無咎，以提前“解套”。
其實真相皆非如此。
南宮伯玉對于公元明自他的立場上的行為完全理解。況且他縱然做出了選擇，畢竟身負赤魅族一半血脈，決然不至于因為一絲自矜自傲，不甘為人算計，就一定要跳出旁人鋪好的道路。
哪怕退一步說，就將其看做一場交易，自己自赤魅族中所得之物，價值之貴重，也當得起公元明后續的請求。
之所以求取道術，在于道心之最幽微難測處。
南宮伯玉既然做出了選擇，本是想得清楚，自今日起與赤魅族判然兩分，有交情而無因果；但是事情卻出乎意料，公元明取出了自己難以拒絕之物，說明自己與赤魅族尚有因果未盡，這是一間超乎本人道緣感應之外的事情。
對于南宮伯玉這樣境界的人物，一旦遇到這樣的事，那勢必是心意如刀，審查毫厘。
南宮伯玉醞釀良久，其實是覺得——
如果說自己和赤魅族中未盡之緣，就是每隔兩年功訣傳書，每隔數十年親臨一次，交往不斷；助力其十六門之一的一道法訣重新完善，似乎過于的……“樸素”了，似乎稍欠微玄妙道。
這種程度的因果，似乎達不到令自己道緣感應偏差的程度。
故而索取原書，嘗試推演，其實是南宮伯玉如劍道心指引下的“拓展”。
繼續這樣不緊不慢的速度蕩行九萬里，南宮伯玉驀然身形一凝。
神意之中的推演，其實只是剛剛起步，距離完結功成不知還有多遙遠的距離；但是南宮伯玉心中一個念頭卻漸漸明晰——似乎自己的推演嘗試，最終一定不能走到終點，永遠沒有成功的那一日。
除非……對于莫名出現的那顆“定星”，有更深刻的認識。
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