隨后數月，那赤星界域中的演化事宜，新的發現和進展，源源不斷的傳遞至紫薇大世界歸無咎處。
那界域之中景象，和初入此界時已是今非昔比，宗，國，盟，部，各種各樣的人道勢力，如雨后春筍一般冒了出來。而那界域之中“修道”一途的最高境界，也由金丹境突破至元嬰境，并且突破至近道境似乎也指日可待。
同時，此界之中奇特的時間流變之道，也明顯放緩。從最初的“一眼萬年”，漸漸降低至數千年，百年。
其實這也是符合歸無咎預期的。
無論這演化消耗的是何等資糧，但是那界域承受自有其上限在，凡夫俗子與功行精深之人，差別不可以道理計。愈是接近那世界中道術演化的極限，這速度必然漸漸放慢。
只是，有許多精微奇妙的驗證法門，卻非得需要一個“真人”去感受一番。
下定決心之后，歸無咎搜羅審視紫薇大世界中的一切手段，看能否尋一個“來去自如”的法子。
推演良久，大約有三條路可走。
其一，是一物雙生，門戶牽引之法。步入重門之內，既能自彼而出，連“陰陽洞天”中那縮短千萬倍的“路徑”也并不存在，似乎完全超越了“空間”的限制。譬如一面銅鏡，正面在此，反面在彼，彼此本屬一體，卻遙隔無涉。但是因為此法之天然實體通傳范圍往往在萬里之內，效用完全被傳送陣所取代，故而不入修道人之法眼。
在修道界中，此等地界其實也并不算罕見；通常在低階修士眼中，被視作規模微小的“陰陽洞天”，其實也不曾激起過什么浪花。
然而，此法看似較現有的“空間之道”更加高明，本應上限更高；但是現存之實物卻恰恰不能及遠，這其中必然有什么因由在。
其二，是星晷投送之法。
這是陰陽道中尋得的古法。陰陽雙晷，分別置于一地，構成聯系之后，彼此傳遞瞬息可至，無論遠近，無論是否處在同一個時空。一旦功成，每一次消耗都可忽略不計；更重要的是，此法傳遞范圍之遠沒有上限，還要超過紫薇大世界中任何傳送陣和陰陽洞天。
但是此物在陰陽道自古及今，卻從未煉制成功過。
倒不是在于其煉制之難。
此法最大的問題有二——首先雙晷鎮定完備之后，并非立刻可以動用，必須先等這陰陽雙晷之間確立聯系，仿佛連成一條無形的虛線。而這確定“速度”，大約與道境修士神意震蕩的速度相若。其次，此物第一次動用之后，至多維持百載，自然變回一同崩散。
故而以其并不實用，所以陰陽道中從未制作過一件成品。
陰陽道所謂的“不實用”，多半在于其維持百載便要失效這一條；而歸無咎現在主要障礙卻是第一個問題。假使他造出一件陰陽雙晷，將其中一件通過分身傳遞于那界域之中，這雙晷之間的聯系確立，怕不是至少需要數萬載乃至更久。
….如果不能大大強化這陰陽雙晷“預熱”的速度，則此法究屬無用。
至于第三種法門，卻是歸無咎思索良久之后，漸漸萌生的推演和猜想了。
其實紫薇大世界之外，所轄星域，或云三重“小相轉”、“大相轉”、“極相轉”的邊界，并非是固定不變的；而是隨著紫薇大世界本身之強弱而有所變化。若是紫薇大世界根本強盛，這三重邊界，便有可能漸次擴張。
而極相轉之外的境域，說是似近似遠，但又何嘗不是似遠實近。若是“極相轉”的邊界擴張出去，將那無量幽微曲折的空間化曲為直，卻有可能將那赤界包容進來，真正猶如近鄰。
當然，以那赤界規模之大，不能說是化作紫薇大世界的附庸，而是近乎于成為一個雙生界域的結構。
此法的問題一來是尚只是猜想階段，未經證實；二來令紫薇大世界三重外域邊界明顯擴張的顯著變化，顯然不可能輕易達成；諸如紫薇大世界人文之盛、天地人三碑圓滿，恐怕俱有所不足。
思來想去，只怕唯有歸無咎自己突破至“覺境”的那一日，方有一線希望。
三種法門，眼前俱有極難解決的問題，遠非一日之功。
如果依舊決心不變，那就要有前去之人去而難返的準備了。
……
一座六角形的大殿，貌甚古樸，墻壁通體黛色，且微微內傾。遙遙可見，遠方禁陣甚是嚴密，且人煙稀少；而空曠的正殿之內，斜靠的青玉桉上，一個微現老邁、身著貼身玄袍的元嬰修士，正自遙望出神。
只是他雖然年邁，青黃肌膚中卻有一種莫名的“清脆如玉”的質感。稍有見識者，不難斷明是赤魅族修士的獨特標志。
這座殿宇，正是負責存放門中嫡傳精血牌符的“逸魂殿”，在赤魅族中算是一處既重要又冷清的所在。
至于這位元嬰修士，卻是逸魂殿的今日值守，公德舜。
此間的真正鎮守機關，初入機密門戶之校驗，皆自有族中秘寶護持，故而所謂“值守”之職，由元嬰境界負責便已足夠。但凡能入得內殿之人，他們也無虛有任何疑慮，不過是做些接待跑腿的雜活而已。
神游良久，公德舜驀然眼前一花，只覺面前多出一個人來。
此人仿佛突然出現在這里，一身白袍，目光迥然有神，報之以微微一笑。
所謂“風華絕代、溫潤如玉”之辭，不足以形容其豐姿儀表。
公德舜一愕。
這絕不是個陌生人——如今天地人三榜上的杰出人物，哪一個不是名傳一界，映徹在心？更何況這一位不單是三榜人杰，更有一個獨特的身份——大天尊歸無咎新收錄門下而弟子。
公德舜孤僻安逸久了，難免言辭木訥，不通人情練達之道。怔住許久，才喃喃開口道：“原來是南宮道友。貴客位臨，真是幸何如之……”
….同時心中卻是暗暗奇怪，南宮伯玉光臨本宗，自當有族主或有分量的妖王接待，怎么會跑到這逸魂殿來？
南宮伯玉笑容一收，微微拱手一禮，旋即掌心一托，氣機如同抽絲剝繭般快速涌出，凝練成一個豎直的奇特墨色圖桉，仿佛神秘圖騰一般，口中卻道：“憑此照影，門戶自啟。且將天關堂打開，將本人的養魂牌符取出來。”
公德舜聞言，只覺心神一震，猶如五雷轟頂，立刻有些神智混亂。
逸魂殿中共有七堂，“天關堂”乃是其中等階最高的一堂，有資格將一絲分魂寄托于此地的，無不是有可能決定赤魅族命運走向的不世出人物，哪怕是本族妖王，亦只有極少數有此資格。
南宮伯玉來歷出身神秘，在很長時間內莫有人知其來歷，引來許多猜測，只知道是妖族血脈。但是后來傳出消息，漸成公論，言道其是九尾狐族出身；而九尾狐族卻也并未否認。
既然不曾否認，那就是事實。
難道他……是本族人？
但若是本族人，此分魂寄托之法，歷來是長久保存的；縱然是境界更高之后，以更高明的道術重新凝練替換或許有之，直接將其取出，卻是前所未有；這又是什么道理？
公德舜心神混沌之際，耳畔忽然傳來一聲柔和威嚴的聲音：“你暫且退下。”
公德舜勐地抬首一望，心中一驚，原來是赤魅族族主公元明親至。
深施一禮之后，公德舜屏住呼吸，快步退出殿外。
公元明一聲嘆息，道：“你終是做出決斷了。”
南宮伯玉面上卻看不出任何情緒變化，只是平靜言道：“不錯。”
公元明索然道：“自龍族、鳳族遭受挫折之后，我赤魅族規模之大，底蘊之厚，又借得事勢之轉，青云直上。如今在紫薇大世界各大妖族之中，已可算得上第一。若說有什么美中不足，便是缺乏一位功行臻至圓滿境界以上的真正扛鼎之人。”
“你若是選擇赤魅族，豈非是天地正位，陰陽和諧，滿足了這最后一筆？可惜，可惜。”
南宮伯玉平靜道：“其實對于我的抉擇，族主當早有預感才是。”
南宮伯玉姿容絕異，又是妖族出身，其資質絕高，顯然非是小門小戶所能出。按理說不難想到赤魅族頭上。然南宮伯玉的天顏玉相之質，和赤魅族的“冰肌玉骨之相”差異多于雷同，似乎有明顯分別，反而更容易想到另一家以姿容出色著稱的種族，九尾狐族。
其實真正答桉出人意料，南宮伯玉之生父，乃是赤魅族人；而其生母，卻是九尾狐族。其父母二人，因為一言難盡的緣由成了道侶，按照常理而言縱有子嗣，其天資也往往不及預期。間或有異種現實，也大多是先天本力驚人或身負異能、但后天智識潛力不高的一類。
沒想到那兩人的子嗣，卻出了南宮伯玉這樣一位驚才絕艷之才。
不難想象，南宮伯玉的“歸屬”，對于二族而言卻是一個敏感話題。好在兩家既是友盟，當然也不至于為此大打出手。幾番密議之后，約定等南宮伯玉道術道心初成，任其自擇。
今日南宮伯玉要取走本人寄魂牌符，含義不問可知。
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