要不是有康親王在身旁，蕭文明當場就可以答應下來，并且想必康親王本人也不會在這種細枝末節的問題上做文章，尤其是有毅親王的喪事這么大的一件事情擺在眼前的情況下……
然而這時，卻聽又是溫伯明幽幽地說道：“達多王子，你給我交個實底吧，你剛才回去商量，其實就是在向貴國的達利可汗請示，我猜的沒錯吧？”
此言一出，首先就是康親王驚訝得瞪大了眼睛：“什么？還有這么一回事兒？”
為了給毅親王奔喪吊唁，戎羌來了一位王子不夠，居然連可汗也親自來了，且不論他來之后會干什么事情，他到來中原本身，那就是一件絲毫不亞于毅親王薨逝的大事！
蕭文明聽了溫伯明的話同樣感到十分驚訝。
但他隨即卻釋然了，因為之前談判互市的時候，眼前的這位達多王子就曾假扮過翻譯多達——看來戎羌的權貴人物隱藏身份，跟著大部隊深入敵國境內，幾乎已經成為了他們的一種習慣。
既然達多之前做過一回，那這一次換成達利可汗本人，也就不會顯得那么出格了。
而達多本人的驚訝，也絲毫不在蕭文明和康親王以下。
他倒也知道溫伯明這個人：“溫先生，你怎么知道的？”
達多這樣說其實就已經證明了溫伯明的猜測沒有錯了。
只聽溫伯明解釋道：“我這是也是以常理度之，看樣子我并沒有猜錯。”
達多并沒有直接回答溫伯明的問題，只是點了點頭，又返回了隊伍之中，等他再次回到蕭文明面前之時，身前卻站了另一個戎羌人。
只見此人身材不高，相貌也不及達多俊朗，年紀約在四十歲開外，因為飽經草原戈壁風霜的侵襲，紫紅色的臉上滿是皺紋，或許他的實際年紀要比看上去的年輕一些——想必此人，便是達多的兄長，戎羌的可汗達利了。
這位達利可汗可不是尋常人，他在短短二十年間，就創造了重新統一戎羌草原，并在戰略決戰中重創中原王朝的壯舉。
可以說，達利可汗本人就是戎羌這近百年來出現的最偉大的人物了。
像這樣的人，蕭文明當然不敢掉以輕心。
同康親王和溫伯明商量了兩句之后，便由他上前向達利可汗打了個招呼：“不知可汗在此，有失遠迎。不過可汗入朝也是貴我兩國之間的一樁大事，可汗未曾事先通報，也有不對之處。”
這幾句話說的有理有節、不卑不亢，說出口后，就連蕭文明也感到頗為得意。
然而這幾句話當中也帶著幾分責備的含義，也不知達利可汗平素是個怎樣的性格，是飛揚跋扈完全以自己為中心的獨裁者，還是能夠聽言納諫的開明君主。
因此這幾句頗帶試探義務的話出口，蕭文明便閉上了嘴巴，略顯焦躁地看著達多怎樣將自己的話翻譯到達利可汗的耳中。
蕭文明這邊的溫伯明也略通戎羌話，雖然做不到逐字逐句地實時翻譯，但是也能聽出一個大概——根據溫伯明聽到的話，達多的翻譯十分誠懇，基本把蕭文明的意思都說到了。
聽完了弟弟達多的轉述，達利可汗挺身上前，用洪亮而又渾厚的嗓音對著蕭文明說了一串戎羌話。
蕭文明和康親王卻不懂戎羌語言，經過達多的翻譯和溫伯明的確認，他們二人這才知道達利可汗的意思。
這位草原上的大汗還算通情達理，說自己率領這么多人馬來，全是按照草原的規矩，并且來時倉促，并未同大齊朝廷及時溝通，有不合理處還請見諒。
至于只帶十人去洛陽給毅親王奔喪，這個提議原本就是達利可汗提出來的。
如果只有達多王子一個人入朝，蕭文明還能頭一鐵，來個自作主張；可是達利可汗也來了，那就不是一件小事了！
蕭文明當然不敢越俎代庖，替朝廷答應下來，就連康親王本人都不敢擅自做主。
而達利可安這邊，卻似乎并沒有體會到蕭文明這邊的逡巡猶豫，而是通過弟弟達多同蕭文明說起了客套話。
按照達多王子的說法，達利可汗對于蕭文明也是久仰大名了，并且能夠促互市之事，促使兩國罷兵休戰，達利可汗本人也十分感謝，只是此行的確是專為替毅親王奔喪而來的，沒有帶多余的禮品，否則要是提前知道蕭文明在此，必然會有一份重禮相送。
達利可汗客氣到這里還不算完，連帶著把蕭文明亦師亦友的謀士溫伯明也夸獎了一番。
達利可汗這幾句話一說，蕭文明固然是高興了，可康親王聽了就全然不是個滋味。
論身份、地位，他比在場所有人都要更加尊貴——并且要尊貴得多；論外交規格也只有他才能同達利可汗和達多王子平起平坐地說話；論實際的功勞，建立市場、開辦互市的活動也有他的參與……
憑什么達利克還對蕭文明恭維有加，而對他這個正經的親王卻是不聞不問？
因此當達利可汗的話說完之時，康親王臉上已經滿是慍色，雖然礙于兩國之間的關系以及達利可汗的身份，他還不敢當著眾人的面發作，但也已到了憤怒的邊緣了。
蕭文明是個粗線條的人，一時還沒注意到康親王的情緒變化，可溫伯明卻心思細如牛毛，趕忙操起了一口并不流利的戎羌話，先是謙遜了幾句，便趕緊向達利可汗介紹起了康親王。
溫伯明的戎羌話并不是在日常交流中慢慢學會的，而是看書自學來的。
而他從書上看來的戎羌語言，全都是最正規的行文，從嘴里說出來，雖然有著一些別扭，卻也顯得格外的莊重。
這讓達利可汗立即對康親王多了幾分尊敬，但這份尊敬同對蕭文明的敬佩可并不相同——對于蕭文明，他更多的是出于對其個人魅力、個人能力的贊賞；而對于康親王則更多的是對大齊王朝綜合國力的尊重。
于是達利可汗又向康親王行了個禮，再一次重復了自己的要求——自己和弟弟達多一同去洛陽給毅親王奔喪，同時也可會見大齊國皇帝。
其實在內心深處，大齊朝的各級官員——包括皇親國戚在內——對于戎羌還是忌憚的，對于達利可汗這一個并不過分的要求，康親王當然不敢當場拒絕。
但是他也不敢立即同意，而是耍了個花招，故意在外交禮節和程序上找事：“既然達利可汗要拜謁我皇兄，呢可曾帶著你戎羌的國書？”
其實古代外交的規矩可沒有現代的那么嚴格和嚴謹，畢竟皇帝一個人的喜好，就可以決定兩國的關系。
最極端的例子，皇帝已經答應了兩國結盟，難道禮部那些無聊的官員還會糾結于國書的格式是否規范，而遲遲不肯批準嗎？
那就不是工作態度良好了，而是跟自己的小命過不去。
現在的情況也差不多，達利可汗本人都來了，他說的每一句話都是國書，還犯得著專門寫一封嗎？
并且撰寫國書這件事情，對于達利可汗來說也不是那么容易。
他是草原上一刀一槍廝殺過來的漢子，雖然已經是整個戎羌草原上翱翔得最高、最遠的雄鷹，可惜卻還是個文盲，大字都不認識一個……
他的弟弟達多差也差不多，無論是中原話還是戎羌話，不過粗通文字而已，寫一兩張便簽問題不大，真的是要草擬文書，那就難于上青天了。
然而在這支戎羌隊伍之中，居然還帶著兩個來自中原的文人——他們原本就是些落魄的中原書生，非但沒法考取正經的功名，甚至在大齊朝都因各種原因混不下去了，所以才勉強跑到草原上委身于戎羌可汗。
既然是達利可汗下令，這兩個文人自然不敢拖延，趕忙拿出隨身攜帶的文房四寶，就地支起一張簡易的桌子，便各自分工，分別用中原文字和戎羌文字草擬起了所謂的國書。
這里條件簡陋，他們又只帶著桌子而沒帶著凳子，就只能在泥土地上席地而坐，開始構思著這一份極其重要的文書。
他們二人看上去雖然有些局促和緊張，但是長期以來都跟著騎兵行動，在這樣的場景下急促地草擬文書，他們似乎也已經習以為常了。
原本這就是他們的本職工作，如果沒有一些案頭功夫的話，靠著戰馬和弓箭起家的戎羌達利可汗，憑什么還要費心豢養著他們？
然而他們替達利可汗起草過書，卻引起了康親王的不滿。
只聽康親王鼻孔中發出了嘲笑的聲音，沖著這兩個埋頭寫作的文人，一通冷嘲熱諷，最后還殺人誅心一般地諷刺了一句：“你們兩個讀著圣賢書，卻幫蠻夷做事，實在是有辱斯文！也不知如何能提得動手里的毛筆！”
這兩個中原文人知道康親王的身份，又聽了他的諷刺，雖然心中止不住的一陣苦楚，卻不敢反駁半個字，仍舊只是捏著筆刷刷的在紙上寫，其中一個性格略柔弱一些，眼中已是噙滿了淚水。
康親王的這幾句話被達多聽見了。
他也是草原上的勇士，哪能容得康親王出言不遜？
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