蕭文明回到臨海屯的前三天，一切都還算太平無事。
他先后會見了，南湖屯的千戶曹瑞和上虞屯的百戶韓天。
曹瑞和蕭文明的關系很好，韓天則同蕭文明發生過一些齟齬，不過也沒什么實質性的矛盾——眼下一場風波眼看就要席卷而來，這一點點小小的矛盾，便也無足輕重了。
這兩處軍屯所所在的吳江縣和虞山縣，是同蕭文明的臨海屯直接相鄰的兩個地方，起到了屏障和緩沖的作用，蕭文明必須和他們搞好關系。
除了他們之外，蕭文明還見了東山村的漁民何榮。
打聽下來才知道，何榮同洋湖對岸的何家村，也是頗有一些淵源的，他與何家村里的不少村民，還能論上五服之內的叔伯兄弟。
這樣，同何榮就更好說話了。
于是蕭文明就多給了一些營養，讓他們多派出一些人手，除了讓東山村的漁民繼續把控住洋湖沿岸的局勢之外，再派人在長江邊上巡弋，一旦發現有異常情況，就要立即通知蕭文明。
這一部署，是針對著長江以北的黑旗軍的。
至于港口那邊，蕭文明判斷眼下這個局面，有誰能夠在海上向蕭文明發起進攻。
就算這個判斷發生了失誤——真的有人具備大規模海上登陸的能力，那這個人的實力就遠遠超過蕭文明了，想要防守也沒有用。
于是蕭文明只下令加強港口的守備——從海上來的人禁止離開港口，海港工作人員之外的其他閑雜人等也一律禁止進入港口——來他一個雙向隔離，盡可能地將風險隱患控制在最小限度。
等到第三天，新的情況終于發生了。
據南湖屯千戶曹瑞來報：在吳江縣南邊，突然來了不少流民。
吳江縣也屬于蘇州府轄下，同樣是個十分富庶的地方，有受災的災民千里迢迢過來乞食，其實并不是一件十分奇怪的事情。
然而奇就奇在這些災民操的都是，比蘇州更南方的口音——要么是閩南音，要么是客家話——說這兩種方言的毫無疑問就是從福建來的。
福建雖然富庶比不上蘇州，卻是一個不太可能會餓死人的地方。
因為那里其氣候炎熱，糧食產量要比江南更高，只是因為其山地地形要比江南道更多一些，所以有些生活在山區的百姓生活要略微困苦一些。
但是住在山里，也有山中的野獸可供狩獵，殺出來的肉可以充饑、剝下來的皮毛還能賣錢，日子也不至于過不下去。
至于沿海的地方還可以打漁或者從事海外貿易，無論如何都是餓不死人的。
然而就是這個地方突然來了流民，就顯得格外的可疑了。
要是放在平時，蕭文明會向董婉青打聽一下情況，因為董家是福建泉州市舶司副提舉，福建那邊的事情沒有比他們家更清楚明白的了。
然而現在董婉青也回家去了，消息便也就無處打聽了。
不管這些流民是不是真的遭了難，他們的存在本身就是一個不安定因素，蕭文明是不得不加以干預的。
因此這件事情雖然是吳江縣的事情，但是蕭文明依舊拉著臨海縣零牛慶東一道，跑到烏江縣去，專門同當地的官員商量處置流民的事宜。
商量下來，決定由吳江縣主要負責安置流民，而安置的地點就選在洋湖當中、東山島旁邊的一座孤島上。由蕭文明出錢，在島上新建若干房屋帳篷，并且每日運送糧食，就在島上賑濟流民。
上島的流民，除了返回本鄉本土之外，一律不得離開小島，否則格殺勿論。
至于島上流民的日常事務，吳江縣只派幾個書辦衙役進行管理，具體事務則由流民從自己人里推舉出辦事牢靠、德高望重的耋老負責處理。
而東山島的漁民則在小島附近進行警戒，防止島上的災民制作小舟、竹筏偷偷跑到岸上。
這樣，既能妥善安置流民，又可以防止他們聚眾鬧事。
就算他們鬧了事，也掀不起什么大浪來——就是把這座小島給踩平了、踩沉了，也最多沉到洋湖里去喂魚，根本就礙不到吳江縣和臨海縣的事。
就這樣，在小島上聚集的流民越來越多，幾天功夫就從一開始的幾十人，變成了數百人，還好整座島雖然面積不大，但是密密匝匝地至少也能住個上萬人——擠是擠了點，但是大家都是過來逃難的，不可能人人都住別墅，大家湊湊合合地聚在一起，能保個平安溫飽就已經很不錯了。
蕭文明也曾叫來幾個流民當中的代表詢問情況，想要問問他們為什么好好地在自己的家里不呆了，偏要北上跑到吳江縣來。
然而問也問不出個所以然來。
福建那里今年的收成雖然不好，但也不壞，半饑半飽地填飽肚子問題不大，既沒有發生地震洪水之類的災害，也沒有發生大的戰亂。
只是聽說本地即將遭遇大變，所以大家就一股腦地逃了出來，不管是真是假，先保住性命再說。
如果讓他強行解釋成一種集體無意識行為，倒也并不是完全說不通的。
中國古代歷史上這種情況并不少見。
因為一件完全沒有緣由根據的小事，以訛傳訛、越傳越大、越傳越廣，就會引起一陣難以控制的風波，直到引起朝廷的注意，然后各級官員上綱上線、層層加碼，報到皇帝那邊就是一起謀反的大案，最后顆顆人頭落地——有冤的、沒冤的、冤大的、冤小的，死了一大片，事情最終以悲劇為結尾……
但是這種集體無意識的行為，看似是隨機產生的，但背后也往往有其必然的原因，或許是某些尚不為人知的陰謀正在慢慢發酵。
就算沒有這樣的陰謀，也至少說明朝廷、官府對社會管理能力的大幅度下降。
自從年前野驢嶺一戰潰敗以后，大齊朝廷就陷入了兵、錢兩荒的境地。
一方面，朝廷為了應對北方戎羌的壓力和威脅，不得不重建軍隊、重建國防；另一方面朝廷財政吃緊，其實并沒有那么多錢可以投入軍事，因此朝廷上下彌漫在一種普遍缺錢的狀態當中。
為了搞錢，皇帝甚至特旨允許蕭文明可以同倭國通商，要是在國庫充盈的時候，是根本無法想象的。
但為此，蕭文明每年貢獻給朝廷的三萬兩銀子，也不過是杯水車薪而已，朝廷收入的真正大頭還是在農業稅上。
皇帝也曾想過增加田稅用于充實國庫，但是朝廷里現在倒還有幾個腦子清醒的官員，堅決表示反對，理由也很充分：因為現在大齊國上下，土地兼并已到了十分酷烈的程度，大量的土地集中在豪強市身手里，朝廷想要加田稅，他們自然有各種各樣的辦法可以避稅。
最簡單的一個就是虛報土地、瞞報土地，報的土地少了，交的稅自然就少了。
這種行為，按理說地方官員是要查處懲罰的，但是這些地主豪強大多同官服有勾連，甚至和當地官員穿一條褲子——就好像徐世約這種——官府非但不會查處懲罰，有時候甚至還會幫著隱瞞。
然而朝廷征稅指標下達之后，每個地方應當征繳的稅收數額是確定的，既然沒有辦法從真正掌握土地的地主豪強手里征稅，那就又只能將征稅的目標瞄準小民百姓了。
這樣一來，原本皇帝好心或許只增加一成的田稅，到最后執行的時候，落到每一個農民的頭上，就變成增加十成的稅了。
這還是在當地官員相對清廉，沒有動外腦筋去克扣、侵吞交上來的稅款的前提之下……
普通百姓現而今就已經掙扎在生存的邊緣了，要是再增加天賦，他們就活不下去了！
活不下去，也不能躺平等死，只能起來造反了！
造反就需要派兵鎮壓，派兵鎮壓就需要花錢，花錢就又要從百姓頭上抽稅，如此這般就形成了一個惡性循環——中國古代歷史上，有不知道有多少王朝是毀滅在這種惡性循環之中的……
不過眼下大齊朝的朝廷里倒還頗有幾個有識之士，皇帝也并不是完全聽不進意見，因此幾番斟酌下來，加稅的事情就暫時免了，政策改為追繳之前地方拖欠朝廷的稅款。
這是一記狠招，乃是當朝宰相楚老相公替出來的。
名義上并不像老百姓增加賦稅，而是要各地的官員，將歷年來應當繳納給朝廷而沒有完全繳納的部分補齊了，同小老百姓并沒有關系。
并且皇帝下達圣旨的時候，還特地拖了一句：地方虧空朝廷稅收，既有中樞六部監察不嚴的職責，也有地方官員消極懶政的原因，與百姓并無關系，補齊稅款不能向百姓攤派盤剝，違者也要嚴懲！
這條旨意就下得很高明了。
欠國庫的稅款，是幾年、十幾年甚至幾十年積攢下來的，數額有時候要超過一個地方好幾年的田稅，當地的官員又沒有聚寶盆，從哪里變出這么多銀子交給朝廷？
到時候，還是只能想辦法從下面撈錢。
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