很快，西北總主教喬瓦尼，就在一眾神職人員的簇擁下，來到了圣母大教堂的廣場前；而這里早已經被聞訊而來的市民，所擁堵的水泄不通；放眼望去盡是黑壓壓人頭，卻被維持秩序的士兵擋住。
作為被審判對象，一名長相平平無奇須發蓬亂的中年人，已經帶著特制的枷鎖；被強制性的跪在了眾所矚目的臺階上。只是歷經了教會的審訊之后，他似乎連站穩都很困難，就更別說帶著刑具了。
雖然王國的異端審判活動已經絕跡多年，宗教裁判所也早已經被撤銷；但是私底下針對某些異教徒和異端的刑訊手段，卻是一直沒有被放下過。因此有的是辦法造成足夠痛苦，卻不至于影響外表。
因此，只要靠近這名間諜的人，就可以聞到濃重的血腥與腐朽的味道。在寬大的外衫之下，是一片又一片拷打過的血肉模湖；還外敷內服藥物。只是為了讓他能夠堅持活到，接受公開審判的時刻。
然而總主教喬瓦尼對此卻是毫無憐憫，也心中毫無波瀾；正所謂是同出信仰的異端，比異教徒更可恨的道理。更何況，對方還是一名修士。沒錯，這名被抓捕的間諜，就源自本地出身的神職人員。
他的名字叫做喬爾丹諾，原本是蘭斯附近鄉下一名小貴族的次子；按照某種慣例送進了教會。然后畢業于圣雷米修道院所屬的教會學校；而后以一名見習神甫的身份，被指派往南方的馬賽市敘任。
結果，他不但在當地教會醫院中卓有成效，也接觸到了來自海外的諸多異端邪說；而在對于教會的認知上變得不純潔起來。甚至在后來教會大分裂中，成為了一名宣誓派；要僅僅是這樣也就罷了。
但是，當他以朝圣為名回到了家鄉之后；卻又被人告發以巫術害人和通奸親屬。而告發者正是他的親弟弟，在原本繼承家業的兄長死后，害怕他還俗爭奪家產，而指使自己的妻子出面告發了對方。
要是這樣，那事情還不至于鬧到不可收拾；在教會與貴族當中，有的是比這個更加狗血的紛爭；也不乏一些私下專注和研究，諸如天文、醫學相關被明令禁止的領域；最多革除教籍或是放逐他鄉。
畢竟，這種東西實在沒法深究；真要認真起來，大多數作為教會贊助人的貴族們，都沒法置身事外的。而這位回鄉修士喬爾丹諾，卻擁有一手不錯的醫術；尤其是在外科治療手段上，很有些建樹。
但是，原本只是例行公事的城市守備隊，無意間在他的床墊階層，查抄到了一些手稿之后，事情頓時就徹底變性了。因為那是幾張名為《解放神學》的福音書注釋頁，也正是南方流行的異端邪說。
然后，在持續的審訊和拷打當中，他始終不承認指控的罪行和錯誤；反而信誓旦旦的試圖向在場教士證明，當世其實是有圣者降臨并且拯救世人的；他如此言辭灼灼的堅定，以至于當場有人動搖。
….畢竟，無論教會任何的粉飾和澹化恐慌，關于層出不窮異類的傳聞和見證者，事實上卻是在與日俱增。在這種情況下，如過出現一個覺醒古老血脈和擁有非凡手段的大能，也并不是什么意外之事。
但是，他口中堅稱的那位當世行走的圣者，就讓問題的性質變得格外嚴重起來。自古以來除了那些圣誕紀元，隨著神子行走世間展現奇跡的圣徒之外，普世教會也并非沒追封過，形形色色的圣人。
但是與這些以個人事跡死后追圣的各種圣人不同，歷史上被稱為圣者的存在，卻只有鱗毛鳳角的存在。除掉其他教派分支影響，普世教會唯一認定的圣者，就只有第一代圣騎士，圣王國始祖羅蘭。
更何況，對于在王國的動蕩和分裂當中，好容易團結一心維系教會地位的西北大區來說；在傳統教會體制認知之外，卻擁有人前顯圣的手段，這無疑又是一次信仰動搖和教士、信徒大分裂的趨勢。
所以處于權衡利弊的考慮，喬爾丹諾絕對不能寂寞無聞的死在，教會地牢的秘密審判當中；那只會成為他的同黨和潛在同情者，制造各種陰謀論乘機攻擊教會名譽的理由。需要經過公開審判處死。
既然不能讓他當中服罪，那更不能讓他有機會，在生命的最后時刻散播異端邪說了；因此，在整個審判波瀾不驚的流程當中，喬爾丹諾已經被藥物麻痹了口舌，而只能面對控訴赫赫的流出口涎來。
當眾朗讀的宣判書如此說道：“罪人因為長時間生活在異端的群體內，并且他自己也過著無法無天的、魔鬼一樣的生活”，因而他不光是一個普通的“異端”，而且已經成為互“異端”的領袖。
因此的“溫和的勸戒”對“異端”不發生任何作用，他“不誠實”而且“頑固”得像魔鬼一樣。現在只有把他交給世俗的政權。由此對審判庭建議：“對異端盡可能懲戒得溫和一些，切勿流血。”
宣讀過被控訴的濫用巫術、通奸、勾結異端和叛軍，毀謗教會等諸多罪名；又歷經多位證人上前的公開指證；在本地高等法官和教會代表組成宗教法庭判決下，喬爾丹諾毫不意外被綁在火刑架上。
而相對于宗教氛圍濃厚，而習慣在羅馬鮮花廣場上，用大烤活人來解決教義、信奉分歧的教廷；這也是王國教會多年以來，少有的嚴重判決了。代表罪人全身心已墮落到，需要烈火焚盡才能潔凈。
然而，緊接著被堆在高綁木樁上的喬爾丹諾腳下，卻是一捆捆明顯帶著新鮮氣息的濕柴。這也讓在整個審判過程中，始終一言不發的總主教喬瓦尼微微皺起眉頭；這意味時間更漫長的烘烤和折磨。
在城外的叛軍陸續抵達之下，這對于想要速審速決的教會，并不是一件好事情。雖然，不滿意下面的人自行加戲；但是滿臉莊嚴肅穆的喬瓦尼，還是起身走到了針對罪人的臺階上；做最后的禱言。
….一時間，總主教高冠大袍的盛裝，與衣衫襤褸無力抬頭的罪人；侍童手中縹緲的熏香，與正在澆上油脂，即將點燃的碩大柴堆；形成了某種殘酷與神圣的鮮明對照。直到短暫的臨終禱言結束。
然而在現場一片虔誠與莊重的贊嘆聲中。對方卻突然抬起頭來，用被嚴重麻痹后嘶啞而含湖的聲帶，斷斷續續擠出了這一句話：“我想，你們宣判時懷著恐懼，比我聽到這個判決的時候更大吧。”
總主教喬瓦尼的表情不由一肅，然后又不動聲色的點了點頭，下方數名士兵就點燃了對方腳下的柴堆，轉眼之間就蔓延成為沖天的火焰。而喬瓦尼也劃出十字禮道：“原主寬恕你的靈魂！”
“你不配！”下一刻有個突兀的聲音，穿透了在場教士和信徒，越發狂熱氣氛和喧囂的聲浪，持續回蕩和響徹在了圣母院的大廣場上。也讓那些從眾呵斥和怒罵，死不悔改罪人的聲囂為之一頓。
然而，總主教喬瓦尼聞言卻是心中一動，這是站在罪人背后的主使和包庇者，要站出來與自己辨經了么？但無論如何辯論教義，只要對方沉不住氣敢于站出來，他就已經遭到了事實上的失敗。
因為這是一座宗教氣氛濃烈、信仰深厚的圣地之城，同樣也聚集了大量虔誠的信徒，和宣誓要保護教會的武裝；更別說對于教義的熟練和精通，足以讓他自信面對任何挑戰，但他為什么要接受？
“異端？”總主教喬瓦尼隱隱遙指著聲音的方向：“原來罪人的背后，還有更大的異端。”。聽到這句話，在場的武裝修士和城市衛兵，都鼓噪著聚集起來包抄前去；而所指的那些士民爭相退散。
頓時就露出了被簇擁在原地的一小群身影，他們人人都穿著苦修士的兜帽罩袍，沉默無言的肅立在當場；拱衛著那個聲音繼續道：“腐敗墮落的舊教會，已被民眾所拋棄，又什么資格審判別人。”
而喬瓦尼卻是不為所動的想要下令，立刻逮捕并拷問這群當眾現身的異端；然而下一刻，火刑架上即將被點燃的罪人卻是掙扎起來，發出了又笑又哭的嘶啞聲。在場萬千民眾也發出了驚悚的呼嘯。
因為，已經燒到罪人腳下的熊熊烈焰，卻是突然被無形的力量阻擋著，再也沒有辦法繼續蔓延；又像是在罪人身邊，撐開一個保護他免于傷害的神圣護罩；瞬間被壓抑到極致的火焰就如花瓣綻放。
轟然升騰四散擴張的烈焰，轉眼之間就將守在罪人身邊的官員、士兵、武裝教士，給裹卷了進去而燒著了全身衣物，哀嚎慘叫著滿地打滾起來。而那名罪人卻是在煙火中，徐徐飛身而起松開束縛。
就像是傳說中的圣徒一般，被無形的力量輕輕安放在了圣母院的門廊上；而在左右侍從拼命攙扶拖曳下，躲過火焰肆虐的總主教喬瓦尼，更是充滿的憤慨與絕望的嘶聲喊道：“邪魔，你怎么敢！”
然而，他的聲音很快就被淹沒在了，當場萬千民眾山呼海嘯一般的激烈反應和吶喊如潮當中。而在場那些法庭和市政官員，還有一些城市守衛的將領，則已經被人群中沖出來的武裝人員按倒在地。
隨著他們紛紛掀開遮掩的兜袍，赫然露出身穿藍色武裝衣和兩段式板鏈甲，胸口繡著笑面驕陽的自由軍士兵。而就在這些誠惶誠恐，連片跪倒在地祈禱的民眾面前，另一場顛覆式的審判拉開序幕。
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