但不管怎么說，隨著這只奇形巨獸的當眾死去。也宣告南方最后一支成規模的王黨勢力覆滅；以及飽受患難滿地廢墟的蒙彼利埃城，也迎來全新的篇章。接下來就是如何重建和恢復這座商業重鎮。
薩德侯爵依舊沒有找到，但是卻在教堂地下的墓穴區里，發現了被打痕跡的密道；一直通到了外城棚戶區中的某處染坊。然后，在某種殘留的能量沾染痕跡，找到了被埋藏在畜欄里幾件金銀法器。
此外，因為沒有獲得活口的緣故，只能在事后根據搜查現場的痕跡和證據來推斷。在最后的時刻，這些名為圣教軍的狂信徒/王黨分子，直接飲用了某種異類提取的污穢之血，而導致全身心被污染；
因此，在某種絕望和狂熱之下，出現了神智瘋狂，身體畸變和失去痛覺之類的副作用。而其中有少部分人直接注射了穢血，得到了更進一步的蛻變，但也讓獸性本能徹底壓倒了理智，變成鱷形人。
事實上，一直被藏在大教堂里的這只奇形巨獸，就是當初王黨攻破蒙彼利埃城的重要憑仗；也是圣教軍上下，得以長期維持狂熱精神信仰的主要支柱；被稱為“法夫尼戈”，意為大地卷顧之龍。
接下來，就是籍此長達數月的公開展示/朝圣活動和四方巡禮，以為見證和宣揚自由軍的武功與統治權。因此在自由軍安頓好新移民，最終撤離了蒙彼利埃城之后，卻又多出了幾支特殊組成的連隊。
出乎意料的是，這是來自圣王國的德蘭修士，與隨軍主祭拉察神甫，意氣相投的湊在了一起后；針對當下那些王黨俘虜的思想改造和后續懲戒政策，所鼓搗出來的一個名為救贖連隊的特殊產物。
也就是說，在歷次戰后所積累的俘虜，經過揭發罪行和公審的流程之后，并不是所有人都要判處死刑，或是懲戒性的長期勞役；還有一些被裹挾而來，還沒有來得及作惡，或是行為比較輕的成員。
在這種情況下，直接放回去也是不妥當的。因此他們想出了一個計劃，就是嘗試對這些人進行懺悔式洗腦后，組成幾個特殊的救贖連隊，在戰場中用自己的犧牲和表現，來為過往犯下的錯誤贖罪。
只要他們能夠經過三次戰斗而活下來，那說明天主的慈悲和恩澤，并沒有完全舍棄他們；就可以順理成章的獲得人身自由。然后，無論是選擇就此回到故鄉，或是繼續加入自由軍領取薪水都可以。
雖然江畋覺得這種策略，似乎有些似曾相識的感覺；但在思慮再三之后，他還是批準了初步的試點。然而在這些陷入另一種狂熱的贖罪連隊領頭下，后續平定埃羅行省地方的過程也出人意料順利。
他們幾乎無謂傷亡的沖上每一個據點和城塞。因此短時內自由軍就得以橫掃了，行省的大部分城市和市鎮；重建了地方守備連隊和治安巡邏隊、初級地方法庭；又委任了一大批的市長和市鎮官吏。
最后，也只剩位于北方索米耶爾城塞的部分撒丁軍隊/卡里利亞兵團了。然而，在自由軍北上進軍途中，又接到了來自另一路的杜瓦爾騎兵兵團報告；說是他們在趕來匯合途中，遭遇南下的撒丁人。
結果在岡日城的遭遇戰中，杜瓦爾的先頭騎兵擊潰了，至少六七個撒丁人的海軍戰斗連隊；也挫敗了他們進入奧德行省的意圖。因此，當自由軍的主力抵達索米耶爾附近時，也遇到了撒丁人信使。
這位撒丁王國軍隊統帥，私下派送來的信箋中；卻提出一個令人意外的建議。希望以五十萬埃居的價錢，換取自由軍放開沿途道路的封鎖，讓剩下的撒丁軍隊在賽特港上船，安然撤回國家的條件。
對此，江畋也只是當眾展示后付之一笑；然后對著這名信使說道：“讓他洗干凈脖子，等我去砍好了。身為支持王黨的外國侵略軍，造成了王國臣民的諸多苦難之后，難道還想妄想能逃脫懲罰？”
然而，當江畋率領的三萬主力，和杜瓦爾兵團的八千軍隊；一南一北的成功會師，并包圍和封鎖索米耶爾城塞時。卻又再度遇到撒丁人的信使，這次他們愿意交出裝備糧草，換取完整回國的條件。
但仍舊被江畋拒絕了，并且圍繞著索米耶爾城塞，開始建造一座座炮壘。于是當天夜里，城塞中的撒丁軍隊，就開始從三座城門分頭突圍了；但是，這一次他們卻遇到了自由軍投入戰斗的新裝備。
就是用三股熱拉絲的粗鐵線，所絞成的初級鐵絲攔網；平時用兩端的木棍纏繞在一起，一匹馱馬就可以用特制裝具攜帶上兩大捆；徹底展開之后，就可以布設成二三十米寬，近一米高的勾刺防線；
然后還可以掛上鈴鐺和空鐵罐，充當某種意義上觸發式的聲音警報。因此就是這些隱藏在夜色中，毫不起眼、數段交錯的鐵絲攔網；最終成為全面突圍的撒丁人，始料不及的大災難和死亡陷阱。
夜間被驚動起來的自由軍士兵，甚至不需要可視目標的指引，就直接向著發出慘叫聲的黑暗處射擊；總能有所收獲。然后再投擲出爆炸物和燃燒罐，就照出了那些掛在鐵絲網上掙扎和慘叫的敵人。
因此當天亮之后，彷若是撲火的飛蛾一般層層疊疊，鋪掛在縱橫交錯的鐵絲攔網上的敵軍尸體；也讓無論敵我都嚇一跳。著實沒有想到，這種看起來十分簡陋的裝備，居然能夠產生如此大的戰果。
最終，當被陣前武裝起來的數個救贖連隊，奮不顧身的沖上索米耶爾城塞時；就再沒有遇到多少抵抗了。隨后城塞內堡大門主動打開，灰色頭發的撒丁兵團副將，帶著一群殘兵敗將，獻上了佩刀。
自此，入侵王國南部的北意/西羅聯軍，四大主力已經覆滅其三；就剩下頓兵在北方里昂前線，卻飽受后方襲擾的維羅納公國軍了。而自由軍控制下的西南、東南各行省，也在地理上打通連成一片。
雖然，在一些邊緣地方，可能還剩下一些散兵游勇和零星的據點，就不需要自由軍身經百戰的主力部隊來牛刀殺雞了。完全可以交給新組建的行省守備聯隊，充滿練兵性質的慢慢收拾和清剿了。
然而圣王國軍隊戰敗的影響，也終于余波蕩漾的擴散開來了。這可不比那些素來各自為戰的北意/西羅聯軍；而是足以影響和干涉西大陸局勢的強國之一。因此在回師路上各種信使和消息接踵而至。
比如，來自北方羅納大區/行省，那位里昂大督軍的信使；直接信誓旦旦的許諾，只要自由軍愿意提供武力支援，或是采取相應的措施，牽制住北方戰線的維羅納軍隊，就可以直接授予副手的職位。
還有一封比較突兀的，則是來自圖盧茲城圣女尹莉雅慈濟院的現任院長法利亞長老。他代表本地教會提出一個建議；詢問江畋可否考慮迎娶當年朗格多克大公的女性后裔，或是將其納為情人也好。
因為，當年在阿爾比蓋十字軍中，奮力抵抗到最后的末代朗格多克大公；也算是王國貴族當中為數不多，對于臣民不那么窮盡剝削；還善于發展地方經濟、鼓勵商業，主張宗教寬容的開明統治者。
因此，在后來那些分封貴族倒行逆施的反襯下，讓民間一直存在懷念和同情的聲音。因此哪怕時隔多年之后，偶然還有打著朗格多克家族旗號的叛亂者，冒出來給王室找點麻煩、添一點堵……
當然在這個建議的背后，其實還有更多政治訴求上的試探；也就是當下如日中天的自由軍勢力，究竟以哪個地區為統治中心和發展重點。其中真正具有競爭意向，也不過是圖盧茲和普羅斯旺而已。
不過，這也多少提醒了江畋；在整合了南方各行省的勢力范圍后，也該正式建立起一個名正言順的政體，而不是再依靠和沿用；已經被顛覆的前憲章政府名義下，所謂南方自由軍和游擊兵團序列。
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