香江的春節也到了，而對于每一個華夏人來說，春節是他們一年當中最為重要的節日。
你不會想到，那個時候，香江和華夏的春運已經來開了帷幕。
要知道六十年代過年前返鄉下，這絕對是件大事，不像現在拿著證件就回去那樣簡單，而是非常麻煩跟非常嚴肅的事情！
所以，當年最多只能每年去一次，而且，每次要做的準備工夫多得嚇人！
當時回去的時候每次都要寄包裹回老家，這個時候家里人都要去香江的國貨公司買日用品（必須在國貨店買，若是其他英資店，會給海關給扣留）。
最有趣的是，包裹的東西，外面其實是大毛巾，特意用縫紉機給縫制起來，這樣的話，老家的親戚收到包裹后，就可以有多幾條毛巾可以使用了！
是的，那個時候華夏物資缺乏到這個地步，相信不是現在這一輩的年輕人可以想像得到的，寄個包裹已然如此費心思，返鄉下探親當然更是隆而重之！
那個時候，香江的生活要比華夏好上很多，因此每年春節當居住在香江的居民要回華夏老家過年的時候，都會盡可能的穿上遠遠超過自身需要的衣服，拎上大包小包的行李趕車回到華夏的家中過年。
過年前要回去，家人首先要計算下，這一次要運送多少物資，再按家里幾兄弟的年齡，氣力，大小來選擇要誰跟父母回去過年（一般是母親回去或父親回去，其余在香江照顧其他孩子)。
被挑選的孩子聽到要回去過年，不少都要“暈”過去！因為他們知道，這絕對不是在旅行，那個時候回鄉下絕對是件苦差！
背著一個比自己還要重的背包，拉著或扛著一大件行李，身上穿著七，八件上衣再加一件外套；四，五條褲子；腳上穿的襪子都有三，四對！
為什么要穿這么多？因為這樣穿回去鄉下，可以一件件脫下來，騰出更多的物資給物資缺乏的親戚！而且還可以省下包裹費用，辛苦點算什么，華夏的親人才是最重要的！
那個時候，從香江返回華夏只有一個途徑，就是經羅湖去深圳，再從深圳坐火車去廣州，然后由廣州坐車往你要去的目的地。
在六，七十年代，香江人要經過羅湖的入境管制站，那是一個非常麻煩和費時的程序！
所以，那個時候返鄉下，身上重，內心更重！一大早出發，從尖沙咀火車站擠上火車，那個時候的班次很少，當時住新界的人要到市區，那就已經是翻山越嶺了，可想而知！
在當時咱們的經濟還正在恢復，大部分人口都生活在貧困之中。同時對于外國的進口產品征稅嚴重，貨物不易獲得。
因此香江居民在春運回家的時候都會盡可能的帶上一些商品回家。
根據當時的親歷者回憶，在竹竿扁擔的兩頭袋子里除了衣物，還裝得有大米、油、糖等生活必需品，最為奢侈的還會裝上一些漂亮國的香煙。
在春運的時候，香江居民過境也需要大排長龍，通常需要等待上幾個小時。在混亂之中，經常有人會打翻攜帶的油瓶，搞得一地都是。
而讓香江居民感動不已的是，這個時候何雨柱出現了，他在過境的地方煮水餃，給雞蛋...一人一碗水餃，白菜豬肉餡的，一人二十個，雞蛋是每人兩個，只要你是回去的人，就可以去領。
吃了將碗放在那里就可以，會有人專門的人來洗。
這一幕感動了很多很多的香江回去的人，他們知道這是何雨柱對他們無私的幫助，所以有很多的人吃完了水餃，拿上雞蛋之后，都會跪下來，朝著何雨柱的工廠磕一個頭。
很多人會詫異，為什么要磕頭，咱們華夏人總是動不動就磕頭，這是為什么？
那是因為華夏的人認為磕頭是一種最珍貴的感謝，男兒膝下有黃金，上跪天下跪地，中間跪父母，如果這個人值得一跪，那么他就是下跪的人最值得尊敬的人。
等回到了家鄉，還要拿“回鄉介紹書”到治安所報到（這個規定一直到90年代），在60年代的話，治安所要按親戚登記的人數，給領取相若的額外糧票，這樣，華夏的親戚才可以購買多一點米和肉來招待香江的親人！
那個時候的華夏，只要有親戚人在香江，那是緊張又榮耀，緊張的是“境外人士”，榮耀的是每逢過年就是收到物資的時候，到了80年代，一只小小的電子表，一罐藍色的曲奇都可以讓親戚們歡喜上大半天。
而在香江打工的人們，拿到薪水，分配好家庭后，剩下的就是通通電匯回去給華夏的親人，血濃于水，這句話并非輕描淡寫的一個成語，而是承載著滿滿的回憶。
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香江春節放假3天，分別是大年初一，大年初二和大年初四。
但是實際上香江的假期一共有4天，從初一到初四。
一般在春節前，香江人都會送年糕或蘿卜糕是主流項目。每逢這個時候，酒樓酒店都會準備好等大家來購買送禮，“糕”意思步步高升，而炸油角、糖冬瓜是金銀滿屋。
香江人很少看春節聯歡晚會，因為吃飯后大家很多都會去逛花市，最主要是年三十這天晚上的花市，很多都會特價甩賣。
因此維多利亞公園的花市是最熱鬧的。而到了初一的凌晨，更多的人會去黃大仙廟上頭柱香，祈望信賴一年的好意頭，近年更多了游客前往，所以年三十的晚上，大家都很忙。
只是這個春節，何雨柱一家過的并不好，相反還有點壓抑，因為這是他們家在香江的第一個春節，心中卻是對故土的深深思念，如果有可能，誰也不想離開故土，何雨柱一家人想要回家，但是這個回家，至少要等到十年以后，可是十年以后，他們在四九城還有家嗎？
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