換句話說，魂玉跟造化玉碟很相似。
陸家掌握了5枚造化玉碟上的符文，想要仿制出一模一樣的造化玉碟并不難。為了跟造化玉碟區別開來，才選擇制造“魂玉”。
仙人隕落之后，神魂進入魂玉。能在一定程度上對抗造化玉碟的吸引力。除非造化玉碟近在咫尺，才會憑借著蘊藏的大量玄黃之氣和鴻蒙之氣，克服魂玉的影響，將仙人的神魂吸走。
造化玉碟之所以能攪動天下帶來神庭劫，主要靠的是它的遠距離吸附神魂的效果，在沒有競爭對手的情況下，它的吸附力遠超萬里。有了魂玉的競爭和對抗，造化玉碟能發揮作用的距離大幅縮短。
造化玉碟不會一直待在某個地方，它被人攜帶著前往殺伐最慘烈的戰場，等到廝殺結束又被人攜帶到別處。
仙人的神魂藏在魂玉中，只要撐過一段時間，待到造化玉碟離去，就可以從魂玉中年出來，然后通過魂燈的召喚返回玉虛峰。
梅靈裳匯報完八鳥州的情況，然后問道：“現在的問題是，我們陸家要不要借此機會，主動介入宗門和世家排行榜？
陸蟬沉吟片刻，道：“暫時還不行，再等一段時間，等到護山大陣提升到49層禁制，再考慮要不要介入競爭。”
先前在七鳥州的鹿鳴山莊被人拔掉，證明了47層大陣擋不住三清老祖的圍攻。
既然如此，不妨先低調發育一段時間。反正大劫方興未艾，一時半會兒也結束不了。
*****
神庭歷740年，
陸游和關玄月繼續待在宇宙深處的隱匿星辰上，向倉頡老祖和孔丘學習符文之道。
倉頡老祖是首屈一指的符文大宗師，生了四只眼睛，善于觀察事物，又跟隨五帝收集了天書、地書、人書、外書、內書、夏書，從中抽提出浩如煙海的符文，然后才創造出文字。有了文字之后，人類歷史才掀開新的一頁。
陸游原本以為，孔丘只是儒門祖師，然而經過一段時間的接觸，了解到孔丘也是一位符文宗師。
歷史上，孔丘開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。
陸游是21世紀的人，雖然學過古文，但對儒家經典的了解很淺薄。
這一日，孔丘召集弟子，講述《論語子罕》：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
“時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。”
“多年以前，我便開始研究時間相關的神符。研究方法主要是觀察流水，流水中蘊含著時間法則。到目前為止，我從中獲得68枚時間神符。這些神符價值連城，不能輕易傳授出去，免得走漏消息給仙佛兩家。”
孔丘伸出手指，在虛空中畫出一個個神符。
他只講了18枚時間神符，其余的50枚秘而不宣。
陸游迫不得已，只能多次前去拜會，拿陸家掌握的神符跟孔丘交換。陸家經過多年的研究，在數百年前便掌握115枚時間神符和300枚空間神符。后來陸游離開中土，不曉得最近的情況，或許陸家掌握了更多的神符呢。
通過切磋交流，陸游掌握了孔丘所提到的68枚時間神符，其中有一半屬于陸家沒有掌握的。如此一來，陸家掌握的神符增加到149枚。
另一方面，孔老夫子拋磚引玉之后，那些個儒門弟子包括王陽明、陸九淵等人也開始研究時間神符。
朝看水東流，暮看日西沉。
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
花開堪摘直須摘，莫待花落空摘枝。
不知不覺過去了一個甲子。
到了神庭歷800年，陸游和關玄月告別倉頡祖師和孔丘的時候，掌握的時間神符增加到188枚，空間神符也拓展到320枚。
十年之后，他們回到玉虛峰。
陸游這具分身和本尊陸丞神識融合。
此時的陸家發生了很大的變化。
經過多位科學家經年累月的研究，那13800枚基礎神符都被破解研究得很清晰，每一個神符的基本功能有了詳細的注解，各種神符之間的生克成侮也都做了研究；龍章神符和鳳文仙符基本上湊齊了；幻蝶、麟解、幽冥鬼符也有了重大突破；陸家掌握的時間神符提升到318枚，空間神符提升到355枚。
陸家之所以掌握了大量的時間神符，其中有一個關鍵人物，那就是主管生命科學研究所的陸淺川發揮了重要作用，從人類的氨基酸和RNA分子構象中找到了上百枚時間神符。
人類為什么容易受到“劫波”的影響？歸根結底是因為體內暗藏著許多跟時間相關的神符。
這個道理就像人為什么喜歡抽煙、吸食鴉片一樣，因為體內有尼古丁和阿片肽的受體。如果沒有受體，無法感受抽煙帶來的愉悅，也就不會喜歡抽煙了。
陸家掌握318枚神符之后，算是有了對付“劫波”的手段。只要在體內世界的仙基陣盤上主動雕刻時間神符，演化出時間法則，就可以克服鴻鈞老祖敲擊混沌鐘帶來的“劫波”。
此外，因為陸家掌握了無數復雜的符文，研制出的各種神器再上一層樓，已經推出了48層禁制的金屬法器，重鑄倚天劍、屠龍刀、東皇鐘、神農鼎、崆峒印、太虛神甲等數十種法寶，幾乎每個月都有新的頂級法器研制出來。
與此同時，經過混沌青蓮的溫養，再加上陸家后人連續不斷的制作仙玉球，衍生出大量的仙靈脈，無數仙靈脈相互糾纏，玉虛峰的地下有了十條玄黃靈脈，進一步衍生出一條“鴻蒙靈脈”！
于是乎，玉虛峰上有了鴻蒙之氣！
鴻蒙之氣是仙王和仙帝夢寐以求的仙氣。有了它之后，陸家將會冒出越來越多的仙王！
鴻蒙之氣的出現，再加上時間和空間神符的突破，讓包裹玉虛峰的鴻蒙珠又提升一層境界，達到52層禁制；而玉虛峰外的護山大陣也提升一階，達到51層禁制的極高境界。
當然，無論是鴻蒙珠還是護山大陣，都趕不上擁有64層花瓣的混沌青蓮。
整個宇宙的64個維度，都可能跟混沌青蓮的64層花瓣相關。
陸丞整合了陸游的神魂之后，距離進階仙帝更近了一步。
此后他繼續深度閉關，足不出戶，將陸修竹和沈青庵提供的息壤融入體內，將陸古煙和陸古澤提供的高階仙火、仙水引入洞天世界，還在體內世界插下一根建木樹枝。
建木乃是神樹，每一根樹枝都能獨立成長，神樹越長越高，將會成為新世界的天柱。
******
幽冥世界，陸山觀和董小宛待在陰山，一面修煉《冥川陰陽變》，從冥河之中吸取陰靈氣，轉為自身的功力，一面研究“幽冥鬼符”。
陸山觀拿出一批白銀制作的法器獻給鬼帝張衡。銀器上雕刻符文，乃是鬼修喜歡的法器。
“師兄，我想跟你學‘幽冥鬼符’。”
張衡道：“沒有匯總成冊的‘幽冥鬼符’。你若愿意學，我可以傳你《本經陰符二十四術》。”
“師兄，外面流傳的只有《本經陰符七術》，你知道總共有多少術嗎？”
“不知道，師尊只傳我二十四術。”
“既然如此，求師兄傳法。”
張衡道微笑道：“好說。你先幫我辦一件事。”
陸山觀問：“師兄想讓我做什么？”
張衡道：“冥河有魚，其名為鯉。你先幫我捉一批鯉魚來。”
“師兄要鯉魚做什么？”
“冥河鯉魚，與眾不同，陰中有陽，是修煉‘冥川陰陽變’，從鬼王、鬼帝變化純陽真仙的關鍵。
冥河的盡頭通往極北方，冥河從地下流出來，化作一片汪洋大海，喚作“北冥之海”。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。
你知道嗎？鯤鵬乃是鯤鵬老祖的坐騎，它能長到幾千里長，便是因為吃了冥河鯉魚的緣故。”
陸山觀問：“師兄，鯤鵬老祖是什么人？”
張衡道：“他是三千神魔中的佼佼者。跟師尊的功力差不多。”
“師兄，你想讓我捕捉多少冥河鯉魚？”
“多多益善。最好將冥河里的魚捕盡，讓北冥的鯤吃不到鯉魚。那樣的話，師尊一高興，或許會傳我們更高明的心法。”
“好吧，我要準備一番，先去織一張大網。”
不久之后，陸山觀通過陸千影弄來一張千米長的大網。他從陰山腳下雇傭了幾位鬼仙，找了一段冥河最窄的地方張網捕魚。
捉到的魚放入陶瓷大甕。陸家煉制的陶瓷大甕乃是法器，內部空間有大有小。
陸山觀特意挑了個小號的，直徑有500米。
張衡也不時過來察看。
某一日，他拿來一只煉丹爐，將鯉魚丟進去，口吐陰火煉丹。
陸山觀問：“師兄，你讓我捕魚，乃是為了煉丹？”
張衡點頭：“嗯，以冥河鯉魚為主藥，加上三生草，能煉制‘三生丹’；若加上彼岸花，可以煉制‘彼岸丹’。”
“師兄，哪兒有三生草和彼岸花？”
“師尊在陰山之巔有一片靈藥園，種植了這兩種仙草。”
“師兄，我想要一點仙草的種子，可以嗎？”
“可以，但是很難種得活。它們的生長條件很苛刻。需要有‘冥土’、‘冥水’，還要有‘聚陰靈陣’。”
“什么是冥土？”
“冥土是從冥河淤泥里提取出的仙壤；冥水是從冥河水中提取的仙水；這兩種仙材，都可以通過運轉‘本經陰符二十四術’，一點點提煉出來。至于說聚陰靈陣，我有一枚玉簡，想跟你換一只陶瓷大甕。”
“多謝師兄。這只陶瓷大甕有點兒小。我回頭幫你找一只更大的。”
又過了一段日子，陸山觀將一只直徑十里的大甕送給鬼帝張衡。
張衡領他去鬼谷子的藥園，采摘了一些三生草和彼岸花的種子，然后傳他《本經陰符二十四術》。
陸山觀收集了冥河水和淤泥，每天修煉《本經陰符二十四術》，在運轉法術的同時，慢慢提取冥土和冥水。
除此之外，董小宛還在陰山腳下的黑棗村看見有人出售冥土和冥水，雖然那些冥土和冥水的純凈度不夠高，但總比從冥河水中提煉要省事。
于是，陸山觀每隔一段時間都去收購半成品的冥土和冥水。
他把這些東西交給陸千影，由陸千影送回神劍山莊，再由神劍山莊送到玉虛峰。
主持靈土研究所的陸修竹和沈青庵拿到冥土之后展開研究，借助于陸家掌握的幽冥鬼符將半成品的冥土進一步提純。
冥水則被送到靈水研究所，交給陸古澤進行提純。
三生草和彼岸花的種子交給了植物學家陸靈辰。
另外，還有兩枚“三生丹”和“彼岸丹”，轉交給仙丹師陸虛閣和邱映雪，進行分析研究。
反過來，也有一些信息和功法從玉虛峰傳到冥界，陸山觀和董小宛拿到了趙公明提供的鬼修心法以及陸家新破解的幽冥鬼符。
此時的陸家，已經擁有1800位仙人和眾多的科研人員。
單憑陸家那幾十萬人還不夠。眾人拾柴火焰高。除了擁有陸家血脈的人員之外，還有數千萬百姓躲在未央宮中，其中有一些科研人員，接受國家層面的聘請，為破解修真基礎理論提供技術支撐。
雖然經過了一場浩劫，然而直到此時，中華帝國并沒有解體，依舊是長老院制度，科學院還保留著，還有一些著名的大學繼續招生，但在每年資助的課題中，有一部分從科技文明轉為修真理論的研究。
因此可以說，陸家不是一個孤立的家族，而是華夏民族披荊斬棘、不屈不撓、艱苦奮斗的代表。
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