第壹小說 > 人王:從上海灘開始 > 六十章 鬼王北上
  世界的等級和世界內人道文明的等級,并無絕對相干。

  不是世界等級越高,里面的人道文明就越高級;譬如十八界,其世界的時空高度超過此前每一個世界,但其內孕育的人道文明的文明等級,卻不過與第三世界當初相仿佛。

  因為每個世界的大環境不同。

  世界等級,亦即其時空高度,或說其世界本源強度,代表這個世界可以容納的力量上限更高、物質空間更龐大、資源更豐富。

  而人道文明的發展,一是需要時間催化,要有足夠長的時間讓人們去綻放智慧,才能發展出更高層次的文明。

  二是需要合適的時機。文明這兩個字,代表的,不單單是物質層面的豐富,更重要的是思想和精神層面的高度。

  而思想和精神層面的高度,需要一些特定的時機和誕生一些不出世的人杰來指引,如此才能拔高。

  世界的資源豐富,譬如十八界,除了有遠超其他基礎世界的黃金白銀等基礎資源,還有更多其他世界沒有的資源。

  但資源再豐富,也要學會利用,才能迅速發展。

  顯然,十八界的文明層次,不說完美利用本世界的各種資源,可以說連一些基礎的資源的利用的方法,都十分匱乏。

  到底這些東西,都只是外部條件。在外部條件具備的前提下,文明的發展,更需要一種內部的奮進。

  十八界的資源,無疑豐富的駭人。

  區區一個鬼王宗,一出手,黃金便以億噸計。拋開其他的因素不談,將這些黃金拿到一些基礎世界去,其在基礎世界的價值,能把整個世界都買下來。

  有時候,高等級的世界,其豐富的物質資源,反倒是一種桎梏。

  十八界的生產力其實十分底下,但因為其大環境好,元氣活躍度極高,人們根本不需要去考慮種田的事,隨便找塊地,灑了種子,畝產千斤輕輕松松。

  在這樣的情況下,就不會有人去一門心思鉆研農業技能,不會有人一門心思去研究更高產的良種。

  因為沒有迫切的需求。

  似如鬼王宗這樣的,有法術傍身,催發糧食更是輕而易舉。

  但到底來說,這個世界的文明原始落后。擁有這樣好的外部條件,人們生活的卻并不好。

  因為有高高在上的‘非人者’,壓迫、剝削著他們。

  如果這個世界的文明能達到一定的高度,不需要官府一心為人民服務,只要有個三五成的心,也不需要修行者一心為人民服務,只要有個一兩成的心,那么這個世界就一定會很滋潤。

  只看鬼王宗這里,拿來的三個乾坤袋,就可以得出這樣的結論。

  這個世界,太‘富有’了。

  可惜,富有的不是廣大的人民,而是極少數的高高在上者。

  朱雀甚至豪言,不夠再加;這讓趙景陽心下頗有些不是滋味——女媧廟側的公屋里,那么多的乞丐;每天來看病的滿身補丁的百姓,他們甚至買不起治病的藥材。

  此誰之過歟?

  腦子里盤桓著這樣的念頭,趙景陽與朱雀道:“黃金白銀足矣,糧食再拿些來。”

  朱雀立時點頭:“宗主已下令在我宗洞天之中種植糧食,大略每兩月能產出一批,料想定可滿足治河所需。”

  趙景陽頷首:“善。”

  打發走了朱雀,趙景陽將三個乾坤袋一股腦兒予了林月如,說:“鬼王宗拿來的黃金白銀已是超量,這東西多了,便不值錢,一股腦兒散出去,會壞事。你到了河南地之后,與岳元帥商量商量,可以將多余的黃金白銀兌入薪火寶樹。”

  頓了頓,說:“兌出來的人道貢獻度,便作本世界跨界委員會分部的啟動資金吧。”

  這批黃金白銀實在多了點。若一股腦兒散出去,這個世界的原始經濟體系,恐怕會崩。

  至少對大眾老百姓來說,絕非好事。

  多余的兌成人道貢獻度,作為這個世界跨界委員會支部的啟動資金,用在這個世界本身的發展上,這才是正理。

  林月如笑嘻嘻的接過乾坤袋,說:“這下我可以說是最有錢的人了!”

  趙景陽笑起來,敲了她輕輕一栗子,說:“這可不是你的錢,是這個世界人民共同的財富。”

  碧瑤把朱雀送出去,回來,看這里笑呵呵的,不禁說:“什么事這么高興?”

  林月如揚了揚乾坤袋:“有錢,能不高興么?”

  碧瑤撇撇嘴:“又不能吃,又不能喝,又不能玩兒,有什么好高興的?”

  趙景陽不禁哈哈大笑。

  便說:“行了,這事就這么著。”

  說:“靈兒的藥田,正好有一批藥材馬上要成熟,都來搭把力,把藥材收了炮制起來。”

  ...

  卻說那鬼王萬人往,那天與趙景陽達成共識之后,回到鬼王宗作好安排,便獨身一人北上,到了金蠻境內。

  當初靖康,宋廷崩塌,被攔腰斬斷,北地大部被金蠻所據,并周邊如雨后春筍般,冒出大大小小許多的國度。

  這個世界畢竟龐大。

  金蠻占據了北地大部之后,起初實行野蠻統治,將北地的漢兒當作牛馬畜生;直到岳元帥奮起反擊,連戰連捷,終結了金蠻勢如破竹的兵鋒,削了金蠻的氣焰,北地的漢兒才稍稍受到金蠻的重視,受到的野蠻壓迫逐年降低,日子略微好過了一些。

  但也僅此而已。

  金蠻是北地之北的莽荒之中崛起的蠻族,幾乎沒有文明和歷史可言。沒有文明和歷史的群體,其野蠻程度可想而知。

  這就是一群野獸、一群強盜。

  血神教成為金蠻國教之后,幫助金蠻建立起了還算完善的統治秩序,但在其統治秩序之下,流淌的,卻是血腥。

  血神教的法門,最是血腥不過。修煉這樣的法門,需要鮮活的人血為引。作為金蠻國教的血神教,對北地漢兒的血,是予取予求。

  竟然這些年,形成了一種規矩。每年到了特定的時間,每個城市都要奉獻出一批年輕人,送到金蠻的黃龍府,供那些修煉血神教法門的畜生使用。

  萬人往以前不曾關注過這些,可等他到了北地,耳聞目睹,即使以其梟雄心性,也不禁怒氣橫來。

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