第壹小說 > 顧靖澤白今夏 > 245、要考試了
  春雨枝?此器原名風斬,是定風潭弟子標志性的法寶,正式弟子幾乎人手一支。聽說在定風潭覆滅之后,昆侖盟還在廢墟中找到了七十多支風斬,其余的應該是被四散的弟子帶走了。

  春雨枝這個名字還是華真行給改的呢,定風潭這派宗門早已不在,殘余弟子那三兄弟也被收拾了,連掌門信物定風盤都已改名為扶風盤。

  看到這個系統任務,華真行莫名有種頓悟之感。他將定風盤改名為扶風盤,神器居然“認了”,他也莫名成了神器之主,這名字改得沒問題。

  可是將風斬改名為春雨枝,還是有點問題的,雖然普通法器的命名沒那么麻煩,怎么叫都可以,但它畢竟已經使用了千年,歷代弟子都認可此名。

  華真行想重新命名的話,從某種意義上講就要證明自己有這個資格,風斬是打造它的定風潭祖師命名的。華真行稱其為春雨枝,那么至少自己也要能打造出這樣的法器。

  華真行已經得到了瑞獸舍利,其中就包含了定風潭完整的核心傳承,當然也知道風斬的來歷。

  定風潭宗門道場中有一株靈植柳樹,先有此靈柳而后有定風潭,定風潭祖師白子旺每年取靈柳上第一根抽芽的枝條煉制成法寶。

  白子旺每年煉制一支風斬,總共留下了九十九支,也就是說他至少用了九十九年。法寶從來不是什么制式裝備,白子旺卻能把它變為宗門弟子標志性法器,確實很不簡單。

  風斬看似平淡無奇,既沒有一潭春水那么神妙,沒也有春雨劍那么犀利,卻是最契合定風潭所傳的各種秘法。定風潭的根本法決且不提,總之偏向陰柔,可直指大成修為之上。

  華真行的修為根基是養元術,當然沒必要改修定風潭秘法,但也可以當成很好的參照。至于大成修為之上的內容,還不是他能解讀的,據說只有隨緣點化的法決,并無固定的秘法。

  華真行每天夜里都用一個時辰解讀瑞獸舍利中的御神之念,這其實也是在淬煉元神。在原先每天提煉純金的基礎上,華真行的元神已足夠堅韌,如今則是變得更加精微。

  由此亦可見,幾位老人家對他的指點簡直是信手拈來。

  華真行現在知道了,一潭春水和春雨劍最初并非法寶,而是定風潭的兩種獨門法術。這兩種法術完全可以不借助法寶施展,境界到高深處簡直是千變萬化。

  后世高人根據獨門法術的特點,專門打造了兩件法寶,就叫一潭春水和春雨劍。因為這兩門法術很難練,非常吃天賦,普通弟子就算勉強煉成也很難掌握精妙。

  有了專門的法寶就好辦了,只要境界到了,那么催動法寶自然能施展其妙用。

  從原理上講,施展這兩種法術并不需要專門的法寶,用風斬就可以,或者說用春雨枝就行。一潭春水主要用于療傷,而春雨劍則用于攻伐。

  華真行當初看見一潭春水這件法寶時,當即就想到這種好東西最適合曼曼用了。可是墨大爺卻認為,一潭春水最適合華真行自己用,春雨劍其實更適合給曼曼。

  如今這兩件法寶都留在雜貨鋪,他可以天天研究,又了解到其妙用是來自定風潭的兩種獨門法術,也明白了墨大爺的意思。

  華真行手里還有什么法寶?就是竹鵲和神隱槍。竹鵲主要用于偵查,至于神隱槍則過于兇殘了,而其他的“寶貝”諸如小手槍、傘兵刀、鋼指虎之類的,更是只能用于傷敵。

  一潭春水的主要作用在于療傷救人,尤其是救急的場合,那是能當場留人一命的寶貝。它和曼曼的幽水香還不一樣,幽水香雖也可用于療傷,但主要針對的是暗傷與內傷,更確切地說,其妙用是治病。

  水系專精魔法師,是形容曼曼的一句玩笑。假如遭遇強敵,曼曼如今的攻伐手段不足。以往很多次對敵行動,華真行都沒有讓曼曼參與,一方面當然是為了保護她,另一方面,也說明曼曼在高手面前缺乏防身自保的手段。

  所以把春雨劍給曼曼,正好彌補其不足。華真行還有種感覺,定風潭的很多法術簡直就是給曼曼量身打造的。

  曼曼的修為根基也是養元術,當然沒有必要改修定風潭秘法,但是借鑒與輔修是沒有問題的,尤其像一潭春水和春雨劍這樣的法術,最能發揮曼曼的天賦。

  華真行已經決定,適當的時候就讓曼曼修習定風潭法術,也不用他來教,把瑞獸舍利給曼曼就行,這顯然比福根家族的神術傳承更適合曼曼。

  現在華真行要挑戰定風潭祖師當年做的事情,就是煉制春雨枝。春雨枝看似平淡無奇、當年宗門弟子人手一支,其實頗為不凡,最有講究的就是其煉制材料。

  打造法器需尋天材地寶,所謂天材地寶,就是世間各種物性最精純之材,普通的柳樹枝顯然不在此列。

  將一支柳樹枝祭煉成法寶,倒不是完全不可能,比如傳說中的道祖太上應該不難做到。可是對于華真行而言就須特殊的機緣,以及持續不斷的祭煉之功。

  好在華真行以及他的老朋友洛克,在這一方面都不是很講究。洛克的靈鴿是從紙飛機演化而來,而紙飛機最早用的材料就是A4打印紙,估計當初非索港一半的A4紙都讓洛克給用掉了。

  華真行的竹鵲用的也是普通的竹材,消耗的是大量的神識淬物之功,最終成器的機緣是華真行恰好突破四境。這種機緣是很難重復的,否則一個剛剛突破四境的修士,也不可能立刻就打造出一件法寶。

  按照這個笨思路,華真行倒是也可以耗費成噸的柳枝去打造法器,說不定也能搗鼓出來,但這樣的法器最終有什么妙用就很難說了,一切都得看機緣。

  系統任務說得很清楚,不是隨便打造出一件法器,就是祭煉出春雨枝,這就難辦了。這不是自由發揮的題目,而是要求解出標準答案的。

  既然瑞獸舍利在他手里是學習教材,那么學習就要考試!

  雜貨鋪的后院中,柯孟朝與楊特紅正在喝茶。柯孟朝問道:“你這是嫌小華的修為精進太慢了嗎?不可有揠苗助長之心。”

  很顯然,系統的新任務就是楊老頭剛剛發布的。楊特紅搖頭道:“我可不是拔苗助長,而是最近感覺,這孩子的修為精進之心有所懈怠,想督促督促他。”

  柯孟朝:“從去年五月才窺入門徑,如今還不到一年呢,已經很不錯了。”

  楊特紅瞪眼道:“很不錯?看看人家昆侖盟的梅盟主,聽說當初從拜師習得秘法,到修為突破大成,只用了一年時間!”

  柯孟朝:“那不一樣!聽說梅盟主從小就有高人照拂,動用各種靈藥并施大神通手段,在幼年時就已為他易經洗髓。”

  楊特紅放下茶壺道:“怎么不一樣?這話我就不愛聽了!難道我們幾位就不是高人?就算你們兩不是,我肯定是啊!小華從小用的靈藥少了、還是挨得揍少了?每次抽他一頓,我都很累的!”

  柯孟朝:“你可以換個角度想,梅盟主修為突破大成之際,已經年滿十八歲了,應該是十九歲。小華現在還不滿十六歲呢……算了,比較這些好像沒什么意義。

  世人談論梅盟主的成就,看的可不是他什么時候突破大成。世間大成修士多著呢,你我曾見過的就如過江之鯽,而在現代社會重伸散行戒、建立昆侖盟的,可只有這一個。”

  楊特紅:“要是這么說,小華一點都不差,甚至更強!他要打造的可是歡想國,簡直是建立人間另一種文明模式。”

  柯孟朝:“那也要等他搞成了再說啊!”

  楊特紅:“那就說眼下的事,小華不是已經在打造全球養元師總部了嗎?”

  柯孟朝:“這是我們三個干的事,功勞不太適合放在小華頭上吧?”

  楊特紅:“我們的功勞確實不太適合算在小華身上,但是沒有小華,好像也沒有這事。”

  柯孟朝:“這不算功勞,只是緣法……眼下任務已發布,你說小華能找著那根柳枝嗎,要不要給點提示?”

  楊特紅:“提示什么呀?我們已經做得那么明顯了,瞎子都能看到!”

  柯孟朝:“我不同意你的說法,要不然找個瞎子來試試?”

  楊特紅:“你這不是抬杠嗎?我就是打個比方!”

  柯孟朝:“我這是嚴謹。”

  正在說話間,華真行和曼曼回來了,兩老頭又裝作若無其事的樣子開始聊閑篇。

  墨尚同今天沒來,應該還在山谷里忙事情。柯孟朝是回來參加教育工作會議的,而楊特紅是來給瑞獸舍利“充電”的。他們叫曼曼來吃飯,其實就是叫曼曼和華真行一起來做飯,今天有新鮮鳥蛋。

  吃飯的時候華真行有點走神,似是有心事,其實他是在考慮系統任務,確實很不好辦啊。以前系統發布的任務,雖然有時也很難完成,但怎么入手卻是很清晰的,總之盡量努力就是了。

  但是今天的任務卻不太一樣,也說明世上有很多事情,就算你想努力也找不到辦法。

  而且系統在發布新任務的同時還給了一個提示,華真行這才知道,系統的分步任務共有八十一項,每九項算一個小階段,如今他剛剛完成前九項,已進入下一個階段。

  既然暫時不得要領,華真行便換了一種思路,晚飯后開始整理起自己迄今所學,看看目前已經掌握了哪些手段——

  神識粹物之功:最早是墨大爺教的,華真行用來提煉了與自己等體的純金,三境修為就可以掌握,卻是突破四境后修習煉器的基礎。

  塑容術:短暫改變相貌的小把戲,柯夫子教的,華真行曾用于裝扮風自賓。

  瞬高術:一種特殊的體術,可短暫改變身高體型,楊老頭教的,能與塑容術配合使用。

  血祭神術與治療神術:從福根家族的傳承之書學會的,目前境界尚淺。華真行從福根家的傳承之書中還學到了很多其他的神術,但還沒有專門去修煉。

  幻形神術:約高樂教的,華真行練得不錯,但還遠遠不及當初古文通的水平。

  圓光鏡:也是約高樂教的,柯夫子也曾經展示過。華真行尚未修煉入門,倒是曼曼已經掌握了。

  五式棍擊術與方外秘法:這些都是小丁老師教的。五式棍擊術并非法術而是技擊術,但也可以借助法力施展。至于方外秘法的傳承,其實就在神隱槍中。

  楊老頭打造神隱槍,用的是一桿五色神蓮葉,但把華真行削的那根樹棍也合煉進去了,同時又合煉了華真行從神隱之門后帶出的一根短杖。

  那根短杖就是秘境小世界的控界之寶,小丁老師將他所創的方外秘法傳承也留在其中。感應神隱槍的妙用,理論上也可以習得方外秘法,同時掌控那個秘境小世界。

  但是華真行對方外秘法并不是很感興趣,這與他的理念不合,他志不在世外秘境,所以也沒有專門去修習,等將來有精力倒也可以鉆研一番,能有參照借鑒也不錯。

  木鵲術:墨大爺所教,被華真行搞成了竹鵲術,他同時還借鑒了洛克的紙飛機秘法,以及偵測神術中的傀眼術。

  華真行并沒有專門學過煉器,楊老頭也沒教過。提煉黃金和打造竹鵲,就是他修習煉器的基礎,多少算是自行摸索。

  楊老頭所教,嚴格說起來只有養元術,這也是華真行的修為根基。

  但如今情況有變化,瑞獸舍利中有定風潭完整的核心傳承,其中就包括如何祭煉春雨枝。在煉器方面,定風潭這一脈非常有特色。

  華真行總結了自己兜里現有的東西,發現只能從兩方面入手,好好學定風潭的煉器手法,同時去尋找合適的柳樹枝。

網頁版章節內容慢,請下載好閱小說app閱讀最新內容

請退出轉碼頁面,請下載好閱小說app 閱讀最新章節。