=君君，臣臣，父父，子子；君不君，臣不臣，父不父，子不子=
君為何？誰更服眾，則成民心所向之君；誰能威懾到更多人，則成民心所懼之暴君；誰更為眾望所歸，則成民心所向之期許準君。
臣為何？已經有人當君了，這才有民當臣；于民而言，君又如何，臣又如何？亂世民眾只求自保，誰當君，誰當臣，影響哪個民眾吃飯喝水了么？并沒有；歷史上都是滅國少有殉國之民（有也占少數，畢竟國家不國家的，只是個名義，就如同名字只是個代號一樣只要人活著，管他姓甚名誰又歸誰管？）
君臣互斗為何？君克臣，以臣為奴，則君不排除殺臣，如果有理由，那么就是要么為眾望所歸，要么或許會危及為君者的地位（更多人覺得，當下的君王，不如換誰誰誰來做，那么就是功高蓋主）；權術，謀術，在災難面前，就只是空談，在外敵面前，就只是空談；沒見過哪個將軍是通過權術和謀術克敵制勝的；權術，謀術，只是對內不對外，也就是內戰內行，外戰外行；除了欺負自己人，就誰都惹不起了是么？可真有夠狗的！
臣克君，則不以君為君，自以為了不起，不敬不禁；善可為之，惡亦可為之。
君和臣來源于什么呢？來源于精英占比社會絕對少數，學渣和創渣占比社會絕對多數的時代；那時，人們把更懂事的人拜為神，說什么人王啊，什么君權神授啊；于是就出現了制度錯誤下的錯誤社會工程，所謂的君臣為了避免更多的人都成為精英，從而閉關鎖國。
當一些人以其他人的勞動成果，所有受苦受累的都讓別人來做，所有的享福謀權都歸自己，慢慢就變成了不把人當人看，只看得起和自己一樣厲害的人，而看不起不如自己厲害的人；為何封建帝國主義，后期就會越來越腐敗呢？越來越破敗呢？因為人心，因為人性，因為權術，因為謀術，覺得只要管住人，就萬事大吉了，然而，世界上不是只有人，還有科技，管住人的過程中就會用到很多損人的方法，讓人學識有限（好管，只有迷信才好聽話），當使用迷信和玄學的方法來實現管住人時，就自廢了科技。
可是這世界，就只有這么多人么？不是的，世界不是只有一個國家，你自廢科技，不是所有人都自廢科技，那么不自廢科技的人，就能超越自廢科技的人，然后就不用說了，落后就要挨打，落后就會被殺，這就是人心，這就是人性；當自己的生死都不由自己，還談何誰管誰，誰是誰的爹，誰是誰的君主？于是，就有了宋朝的皇帝被金國抓去，然后行牽羊禮，這就是內戰內行，外戰外行的后果，也就你的一畝三分地里，大多數人都敬重你是個君主，你的一畝三分地以外，誰需要認識你？誰需要在能夠決定你生死時，還敬重你是一地的君主？
不懂這些道理，當君就是誤國，當臣就是害民，當民就是刁民隨時可能成匪類。
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