初秋的風徐徐地吹著，帶著絲絲涼意，亭中氣氛倒是顯得有些沉寂。
劉禪端著茶盞，手掌摩擦著光滑的杯壁，陷入沉思，陪駕的官吏寂靜無言地等候劉禪發話。
唯有青龍真人與眾不同，緊閉雙眼，打坐誦經，仿佛一切事務與其無關。
沉默半響之后，劉禪抬頭看向劉邕，緩緩問道：“南和既有此問，不知南和之意是何？”
劉邕放下手中茶盞，沉吟少許說道：“北伐之前，上丞相率軍路過沔陽，親謁斄鄉侯墓致祭（注①），并讓其弟馬伯瞻（馬岱）為掛孝，故邕方有此問。畢竟斄鄉侯為我大漢將帥，而楊阜助賊為寇，致祭應當無礙。況且楊太守也以馬超之名，誘武都白馬羌相助馬嶺關，今若祭之，可收隴西羌、氐人之心。”
“休昭可還有其他見解否？”劉禪摩擦著光滑的杯壁，說道。
董允微微蹙眉，拱手答道：“陛下，此一時彼一時，上丞相出師祭奠斄鄉侯乃是為鼓舞士氣，今隴右已下，涼州將奪，將需思安民之策。”
劉禪微微點頭，確實如董允所說，此一時彼一時，當時是打隴右，而現在是安穩涼隴，大漢對兩者的需求已經轉變了。”
見眾人未統一意見，一時間，劉禪倒不好確定是否祭拜馬超。
劉禪思索之際，無意間瞥見青龍真人的姿態不禁想笑，好奇問道：“斄鄉侯葬在雷公山，真人你等住在附近，不知有何感受？”
青龍真人好似睡醒般，微微睜眼，做了個道禮，說道：“啟稟陛下，我等已是出世之人，斄鄉侯在與不在與我等并無關系。貧道幾人往日念經修道而已，少聞世事。”
頓了頓，青龍真人繼續說道：“貧道只是知曉斄鄉侯之墓往來少有人打理，唯有數年前上丞相北伐之時，致祭打理過一次。至于羌人敬佩斄鄉侯，貧道不曾聽聞有何人祭拜過。”
劉禪似笑非笑看著青龍真人，說是出世不問世事，卻在最后一句揶揄馬超的威名。
劉禪盯了一會，好似不在意地隨口問道：“真人是何方人士？”
青龍真人見陛下似乎看透自己的小心思，也不隱瞞，恭敬說道：“在下乃秦州天水郡人士。”
劉禪看著山腳緩緩流淌的漢水，半響后，嘆息說道：“十年了，隴右人舊恨難忘，而羌人早已忘卻神威天將軍之名，或許此乃天意也。”
青龍真人做了一個道禮，又是不再說話，閉眼念經。
說完，劉禪將手中磨蹭許久的茶盞遞到嘴邊，一飲而盡，沉聲說道：“斄鄉侯之墓，朕不便去致祭。但其亦是我大漢將帥，不可孤伶至此，南和，你回軍寨之后，遣老弱士卒數人，日常打理打理。”
“諾！”劉庸應道。
吩咐完，劉禪又看向青龍真人，好奇問道：“貴教張教首隨曹操奔赴中原，不知真人又為何不隨其前往，而留于此地。”
青龍真人睜開雙眼，如實稟告道：“貧道早年隨張教首入中原，曹操將數萬百姓、教眾分居他地，并派專人負責監管我等，不讓我等于民間傳道。故我與張天后數人不愿留于中原，逃回漢中，后見教眾離散，便歸隱觀子山，遂不問世事。”
劉禪忽然想到什么，問道：“不知斄鄉侯與貴教可有過關系，或喜愛貴教教義？”
青龍真人遲疑半響，說道：“啟稟陛下，張教首曾欲讓張天后嫁于斄鄉侯，除此之外，兩者并無關系。”
劉禪笑瞇瞇地看向青龍真人，并讓人給他端過一盞茶，繼續問道：“不知可有羌、氐之人喜愛貴教教義，并愿入教？”
青龍真人一愣，不知大漢陛下是何意，但學識教為淵博的他，還是為劉禪介紹道：“不知陛下可知，我教教祖（張陵）于鶴鳴山所學之道否？”
劉禪搖了搖頭，他只是略知五斗米教內容，對于其淵源根本不知。
青龍真人做了一個道禮，恭敬說道：“張教祖于鶴鳴山所學之道，乃是學氐羌之教義，后習老子五千文頓悟，立五斗米教。故巴地賨人多從我教，至于羌人貧道未有為其傳教，不知效果如何。不過若讓貧道猜想，應與賨人無差。”
“哦？”劉禪面露詫異，沒想到其中還有如此淵源，問道：“真人可有證乎？”
青龍真人輕揚拂塵，面露微笑，說道：“我教修道乃是欲修成仙之法，而求長生不老。而羌人之俗，乃是人不畏死，但憂不能死后焚之，唯有死后燔而揚其灰（注②），方可乘火上升于天，得以永生。”
“故張教祖去除焚尸（注②），而留靈魂永生之法。”董允恍然大悟地說道。
《周禮》曰：“眾生必死，死必歸土。”古代儒家推崇土葬。
“正是！”
劉禪看著眼前平平無奇的中年道士，頗有玩味地笑了笑，說道：“我聽聞貴教于大漢國中，諸祭酒各自為政，猶如一盤散沙，不知真人可有此事？”
聞言，青龍真人勉強一笑，說道：“陛下圣明，自張教首隨曹操北入中原之后，我巴蜀各地祭酒人人為教，各作一法，不按舊道法，混亂之極，以致各地妖道橫行，蠱惑百姓。”
劉禪微微頷首，心中頗有所得，有些想法。但念于此時，時機尚未成熟，也不愿過多談及。
劉禪端起茶盞輕抿一口，說道：“真人博學，朕今日頗有所得，多謝真人講授道學淵源。”
青龍真人似乎有些微微失望，但很快隱去，行禮恭敬說道：“不敢，在下淺薄之見而已。”
“陛下，夫人已回到車上，等待陛下。”李軌走近，低聲稟告道。
劉禪點了點頭，起身辭別說道：“有勞真人作陪，今夫人已拜過三清，朕便不久留了。”
青龍真人欲言又止，最后緩緩說道：“陛下慢行，若有道學不解之處，可喚在下為陛下解之。”
劉禪輕笑一聲，說道：“放心，真人還需多多鉆研羌人之習，朕對此內容甚是喜愛。”
“諾！”青龍真人面露喜色，恭敬應道。
劉禪揮揮袖子，大步下山，滿臉笑意。
故作姿態的青龍真人，著實有趣，學識也是不錯，或許勉強可用。
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①《關中陵墓志》載：“漢建興五年（公元227年），諸葛亮武侯軍至沔陽，親謁墓所致祭，并命其弟馬岱掛孝。”
②西周到清末，土葬一直是都是漢族喪葬形式的主要形式。唐前火葬只在羌氐蠻夷之地盛行，而只有等到佛教流傳于中原時，漢人這才慢慢接受火葬。三國時火葬不合禮法，除了面對仇人，以及戰場上焚尸外。
③《太平御覽·四夷部》“莊子曰：羌人死，燔而揚其灰。”
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