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時將這件事放在一邊，先繼續往上走走看看。 之前程煜將這里當成山頂，其實并不準確，這里只是村子的頂部。當然，這里的確有一片相對平整的地面，但往深處走的話，很快就又會有更高的地方可以
攀爬。
既然察覺到上邊有可能是瑤民埋葬去世之人的墓地，程煜決定還是繼續往前探一探。 墓地，一向都是尋寶類小說以及影視作品最常出現的地方，更何況如果石柱上的那句話真的像程煜解釋的那樣，那么往上的某個地方，就應該是這支瑤族數
百年來的墓葬群。
四百年的時間，雖然不知道那支瑤族的族人何時遷離此地，但程煜估計，少說也超過二三百年吧。 以山下那些那宛如梯田般的村舍錯落的數量來看，這里最多的時候，生活著超過五十戶人，按戶均四口人，也得有二百多口人，更何況古人生養比較多，都是養兒防老，那會兒可沒有退休金可領，老了之后失去了勞動能力，就只能靠子嗣贍養。而一個兒女想要養活年老的父母幾乎是不可能的，于是只能多生，以分
擔贍養老人的壓力。 所以，這個村子，人口達到極致的時候，甚至可能超過三四百號人。當然，這并不意味著那支瑤族最終在這里曾經達到過那么多的人數，那也可能是后來遷
居此處的人多了之后達到的規模。 但是，無論怎樣，瑤族紀氏這一支，在這里少則數十人，多則百余人的年代，肯定延續了很長一段時間。所以，山上如果真的有墓葬群，那么很可能多達上
百個墳墓。 再考慮到會有夫妻合葬乃至數代人合葬的事情發生，這四百年來，上邊屬于紀氏族人的墳墓，無論如何也不會低于大幾十之數。而如果在山上修建墓葬，還有一個目的是為了藏寶的話，那么山上也有可能存在一個龐大的墓室，紀氏族人有資格寫進族譜的，都會在死后被送進那個墓室當中。未必有尸身骸骨，但至少
會有靈位。要真是如此的話，那些寶藏最有可能藏匿的地點，就是山上的墓葬了。
不管是怎樣的一種情形，程煜在這里盤算肯定都是盤算不出來的，他決定上山一探究竟。 于是乎程煜小心翼翼的扶著那些雜亂生長的樹木，越加小心的緩步前行。這么大的雨，到處都是滑膩的土地以及浮草，饒是程煜足夠小心了，也依舊數度幾
乎摔倒。
好在手里一直抓著不同的樹木枝干，程煜才不至于摔倒在地。
摸黑走了足有數十米，程煜感覺到腳下的那本都并不是路的地面，開始有向上延展的角度了。
他掏出了手機，打開電筒功能，照亮了腳下的路。
而就是這樣的照亮，讓程煜看到樹影幢幢的不遠處，竟然又出現了一條青石板鋪成的小路。
比起村舍區域的那條石徑臺階，這里的小徑更窄，幾乎只能一個人行走其上，但至少，比起程煜這一路過來的全是濕滑的泥地，要好走的太多了。
撥開那些樹叢，程煜終于再度踩在了石板之上。 之后就好走多了，程煜很快又向上走了足夠百余級臺階，這擱在城市的樓房里，差不多就得六七層樓的高度了，從這里回頭望山下望去，雖然被樹影擋住了
大多數，但依舊能勉強從樹葉的縫隙當中看到山下村舍的點點燈光。
而到了這里，眼前又是一片不算開闊的平地，程煜看到地面上，矗立著許許多多就像剛才那根石柱一樣的東西。
大步上前，程煜蹲下身來，用手機照亮他眼前的那根矮短石柱。
同樣是不到十公分的橫截面邊長，露出地面的部分也僅有三十公分左右，但程煜借著手機的燈光，看到上邊的字跡卻略小于剛才那根石柱。
這根石柱上刻著的是：瑤紀如敏于此。
又走向另一根石柱，程煜看到上邊寫著：瑤紀軒于此。
第三根：瑤紀連海于此。
呃……
紀連海，那不是一個網紅的歷史老師么？誰把他埋這兒了？
程煜這也是苦中作樂，他當然不會不知道千百年來，中國同名同姓的人不要太多。
第四根：瑤紀作業于此。
大哥，你記作業，我還寫作業呢。
第五根：瑤紀濤于此。
……
連續看了十多根，都是簡單的字樣，看來這些石柱都是粗短之物，
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不過也對，這里的石柱相當于是墓碑的作用，自然那不用那么長。而下邊那根，則是分界線和指引的作用，自然是要足夠長才能記述清楚的。
徑直走到了這些奇特的墓碑的最深處，程煜蹲下來，看著最后那排石柱。
最中間的那根，上邊赫然寫著：瑤紀取善于此。
一左一右的兩根，則分別是“瑤紀取仁于此”和“瑤紀取禮于此”。
這一排，就只有這三根石柱，看來，這就是當時那支瑤民輩分最高的三位了，也是千山萬水率領族人抵達此處開山墾地的族中領袖。 程煜大致看了看，這些石柱雖然橫向都是整齊的一排，但是每一排的數量都不相同，有些多達二十多個，有些卻只有寥寥數根。程煜暗忖，這可能就是一排
代表了一代人吧，多的，是那代人留下的多，而少的，則是那代人留下的少。
看來合葬這種事，并沒有發生在這一支瑤民身上，他們大概是因為古代女子不入家譜族譜的陳規陋習，所以這里只埋葬了紀氏的男人們。 而這數百年來，紀氏的這些瑤民，也并不是所有人都留在這里，他們之中有些人留在這里繼續農耕為生，守護著他們祖先紀取善創造的這片土地，也有些人成年后離開了村寨，去往外邊的世界尋找活路，有些在外邊打拼一生之后說不定年老時又會回到這里，甚至于死后讓子嗣將自己送回這里落葉歸根的。但不管如
何，他們只要死在了村寨之中，就都有資格埋葬于此。
程煜數了一下，一共十四排，這意味著這里一共埋葬了十四代紀氏族人。
平均二十年一代人的話，這里差不多埋葬了二百多年間的紀氏族人，這意味著瑤族紀氏的這一支，到大約一百多年前的時候，就沒有族人繼續住在這里了。
不知道是全都死了，徹底斷了代，還是最終遷離了此地，把這個村子留給了后來者。
這就是不會有人知道的答案了。 程煜站在那些形狀和傳統墓碑完全不同的墓碑之間，簡單的計算了一下，一六一幾年過來的，紀取善當年應該還處于壯年，二三十年后才死算是比較正常的
情況。
這意味著第一排三根石柱，大約是一六四零年左右立下的。
而那時，明朝也差不多亡了。
之后算是二十年一代，加上二百六十年，差不多就是一九零零年左右了。
肯定不準確，偏差也許能高達二三十年，但基本上就是十九世紀末到二十世紀初的那個年代，紀氏族人在嫩司鄉再也沒有了后代。 這片墓葬群，從一百多年前開始，就這么孤零零的呆在這里，經受風雨的洗禮，經受山風的輕撫，經受天地的沖刷，經受日月的輝映。只是，再也沒有后人
祭拜他們，甚至再也沒有人還記得他們。
直到今天，程煜偶然的發現了這個地方，才看到了這里埋葬的紀蠻子老先生的族人們。 程煜站在那些奇異的墓碑前，替紀蠻子老先生給長眠于地下的他們鞠了三個躬，口中說道：“恰逢大雨，就當這天地間的雨水是酒，我替紀蠻子老先生敬諸位
一碗。”
說完，程煜雙手捧成碗的形狀，接了些雨水，倒進了自己的嘴里。
再次捧成碗的形狀，程煜接了雨水之后，卻將其灑了出去，遍及那數十上百座墓碑。 當然，這些墓碑之間的間隔太小了，程煜相信那些紀氏族人的尸體并沒有埋葬在這里，這些石柱之間寬的有一兩米的距離，窄的甚至只相隔著十幾公分，這
點空間，別說埋葬棺木尸體了，就算讓那些人死后都站著埋下去，都不可能埋的下。
這里應該只是個類似于宗祠的地方吧，只是不知道這些墓碑之下，會不會有他們守護十幾代人的寶藏。
程煜站在那些墓碑之前，想著，一九零零年左右，越南是個什么情況？ 程煜記得自己查過的資料里，越南在十九世紀初，總算是有人一統全國，當時越南是清朝的屬國，因此新的越南國王請求清朝準允他們更改國號為南越，然
而嘉慶帝卻最終賜了越南這個國號，這才有了現在這個越南的名稱。
而到了十九世紀中葉，法國人開始侵略越南，直到一八八三年，越南承認法國統治整個越南，越南徹底淪為法國的殖民地。
清政府作為越南的宗主國，派兵參戰，卻根本不是法國人的對手，兩年之后，中法戰爭結束，清政府跟法國簽訂中法新約，徹底放棄對越南的宗主權。
而到了一九四零年，日本又入侵越南，越南淪為法日雙重統治的殖民地。 這也就是說，紀氏瑤民斷代，基本上發生在法國人獨立殖民越南的那段時期，也不知道跟法國人有沒有關系。