第壹小說 > 漢末雄風 > 第二百零二章 所在天一方,寒衣徒自香3
  唯一的瑕疵是:這一整套教材,價值不菲。

  相較而言,學官并不難尋:各郡之中,不乏有詩書傳家之士族。

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  同時,荀彧將學官單獨列為一個體系,俸祿最高的太學祭酒,屬中兩千石的列卿,教材雖有十三經,但分屬于秩真兩千石的五經博士教授。

  州學祭酒,秩比兩千石,其下州學五經博士,秩千石;郡學祭酒,比千石,其下五經博士,秩六百石;

  縣學祭酒,萬戶以上縣秩六百石,其下五經博士秩四百石;萬戶以下縣秩比六百石,其下五經博士秩比四百石。

  所以…

  趙旻恍然大悟。

  大縣縣丞、縣尉等佐貳官,俸祿是四百到六百石不等。

  換言之,學官俸祿極高。

  即便趙旻不提,荀彧也一定會主動提出裁員,以便為學官們騰出薪資空間。

  那么問題來了。

  如何對縣、郡、州、太學學官進行考核?

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  答案是由太常等九卿,司隸校尉、尚書令及御史中丞三獨坐,共同派心腹組成督學,每三年對學官進行一次考課。

  考課不合格者,罰俸降級,嚴重不合格者去其職,由成績優異之太學生接任。

  當然,太學祭酒、五經博士若瀆職嚴重,不可由畢業的太學生接任,而是由九卿及三獨坐公推合適人選。

  那么問題又來了。

  太學、州學、郡學,乃至最基層的縣學,僅這區區數名學官,如何教數量極多的學生?

  不怕,這四級學校,還有海量的學吏。

  不同于常設之學官,學吏數量、人選皆由學官指定,協助各級學官開展教學工作。

  當然,前提是學吏數量不能超過規定額度上限。

  有考課制約束,荀彧不擔心學官貪腐。

  比如某郡郡學,假設學官報了滿編,實則只招收一半,冒領俸祿…

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  無妨,考課若能合格,您隨意,就當是朝廷劃撥的補貼。

  反正朝廷的目的是推廣、普及教育,您冒領俸祿的同時還能教書育人,多領些補貼又何妨?

  然則…若不合格…

  您當督學是擺設?

  考課項目,自然是以升學率、考試合格率等硬指標為主,考題由朝廷出,考試則由州刺史負責,學官無法作弊。

  此外,考課中還有一項硬考核:末位淘汰制。

  趙旻對此極為無語。

  荀彧這是在鼓勵內卷?

  有這個末位淘汰制在…誰敢擺爛?

  東漢察舉制為:二十萬戶以上大郡,每年僅可舉一孝廉,十三州則每年各舉一茂才(西漢為秀才,東漢避劉秀諱改為茂才)。

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  是以,荀彧這個三學制的主要目的是普及教育,其次才是選拔官吏。

  當然,以上均為概述,若云某詳細說明…恐有水文之嫌。

  趙旻看完這數萬字的教育體制后,心中只有一個字:五體投地!

  荀彧默默欣賞著趙旻心悅誠服的眼神,捋須自得。

  “阿旻,此學制如何?”

  趙旻抱拳笑道:“大人有經天緯地、匡世濟民之大才,使旻佩服至五體投地也。”

  荀彧笑罵道:“阿旻休得胡言!此乃某與太尉楊公、御史中丞劉公、元常兄、宗正劉公、公仁兄、孔北海、公達、伯緒、伯覦、子揚、子敬、長文等高士相商良久所得也。”

  御史中丞是東漢宗室劉淵,孔北海是孔融,伯緒是桓階,伯覦是衛覬,長文則是陳群。

  其余人不水文。

  所以這是東漢士人的群體智慧結晶。

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  這就好比:乞丐中的王者…他還是乞丐。

  在九品制中,這是對下三品的代稱。

  眾所周知,九品官人法針對的群體惟有士族。

  曹操家資鉅萬,曹嵩還是三公,然而…曹操只能被稱為寒門。

  漢末魏晉語境下,寒門、庶族、單家,本質上也確確實實都屬于士族。

  兗州因興平年間呂布、陳宮作亂之故,戶口同樣銳減。

  但經過去年趙旻治理、提前撤銷丁稅之后,歲末統計丁口時,兗州戶數已有近六十萬戶。

  按照平均一戶五口這個普適定律來算,擁有近三百萬丁口的兗州,已儼然成為不亞于豫州、荊州的人口大州。

  盡管其中嬰童的比例一定相對較高。

  因為撤征丁稅、不服徭役之故,是以兗州的這個戶口統計數量,相對精準。

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  綜上,荀彧的意思不言而喻:由朝廷補貼、發放教材,而且今年、明年這兩年,學費暫免…

  如今大家都是在摸著石頭過河,所以暫時不好制定三學的學費。

  如今兗州全州施行新政尚不足一年,天知道究竟能有多少適齡學生愿入學。

  要知道即便是束發少年,在農戶中也算是壯勞力。

  在如今衣食尚且堪憂的大背景之下,有多少農戶愿閑置一個壯勞力出來,不但吃白食,還要跑去縣城、郡治讀書?

  在這一千八百多年前的落后農耕時代,舍得做如此投入的農戶,能有多少?

  這終究不是一千三百多年后、生產力已大幅提升的明清。

  即便是明清,窮苦人家能供起讀書人的,比例又有多少?

  所以趙旻對此一點兒也不樂觀。

  趙旻的目的,只是將教育普及到全部地主階級,消除地主階級內部那猶如天塹一般的階級壁壘、使上古時代直接躍遷至近古時代而已。

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  普及教育到普通農戶?

  連近現代民國都做不到的事兒,趙旻憑什么做到?

  步子邁太大,小心襠底下!

  要知道,在偉大祖國建立之初,文盲率都高達八成!

  老百姓們衣食堪憂之時,誰會考慮更高層次的需求?

  滿清所謂康乾盛世,只是個天大的笑話而已。

  若沒有胤禛,大清早就完犢子了!

  荀彧確實有些盲目樂觀。

  他只看到了教育成本大幅降低、屯田使黎庶手有余糧,卻未曾考慮到,這時代黎庶的抗風險能力有多差!

  勉強溫飽與家有資財之間,就好比地球到月亮的距離。

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  以偉大祖國的富強國力、人民們艱苦奮斗的不懈努力、大能高士肝腦涂地的殫精竭慮,完成這二者間的躍遷,尚且花費了七十年。

  饒是如此,也依然存在這樣那樣的問題。

  由是,趙旻不得不出言提醒盲目樂觀的荀彧:

  咱們能從全民文盲,進步到九成文盲,這個變化已相當了不起!

  荀彧終究不是穿越者,他不清楚即便在一千七百年后的民國時期,普及教育也依然是一件難比登天的大事。

  趙旻的目標則要理性許多:北宋那種九成文盲的水平,便是理想狀態。

  雖然北宋弱歸弱,但實際上已是封建時代的巔峰。

  其實,只要跨越那門閥當道的扯犢子時代,趙旻便心滿意足。

  王莽頭骨被劉協弄丟了不要緊,趙旻若瞎折騰,他的頭骨還可以完美替代。

  荀彧聞言,明顯有些不甘心。

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  他還以為,這只是趙旻定的一個小目標…

  “阿旻,僅此而已?”

  趙旻雖然極為無語,但仍堅定地頷首。

  “大人,若真能如此,旻便是即刻身死,亦心滿意足!”

  趙旻的回答斬釘截鐵:老子這是終極目標!不是“小目標”!

  荀彧頷首:“暫且如此。此事究竟如何,在兗州試過便知。”

  趙旻忍住翻白眼的沖動,耐心道:“大人,教材不可多印,便是六萬套亦恐有剩余。”

  【作者題外話】:伏惟乞請諸君見諒,因為這一章太水了!

  但云某對此也很無奈。

  僅僅九品官人法,若云某想簡要介紹前因后果、九品選擇標準、針對的人群,都要寫至少一萬多字…

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  萬方和維普中,關于九品官人法的中外文獻…足足有數千篇!

  外國文獻,主要是小日子的。

  小日子對咱們華夏神州的三國歷史研究,甚至比咱們的許多小學生強百倍!

  小日子拍攝的《三國志》系列動畫電影三部曲,英雄的黎明、燃燒的大江,遼闊的大地,對應的分別是群雄逐鹿、赤壁鏖兵和三足鼎立。

  其雖說是《三國志》,實則是將演義與史實結合…

  當然了,男豬腳依然是前劉備,后諸葛。

  劉備的發家史,動畫弄錯了。

  劉備發家于涿縣開展幫派活動,洗白于公孫瓚到涿郡任職后征辟劉備、關羽、張飛這三巨頭,以及牽招、簡雍等劉幫主的得力小弟,對付張純張舉。

  第一部《英雄たちの夜明け》,也就是英雄的黎明,同名主題曲我最近一直在聽,后來這曲子被95《神雕俠侶》引用。

  此曲磅礴大氣中夾雜著俠骨柔情,確實好聽,有一夜云某夜不能寐,聽著這曲子發了一通感慨。

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  似云某這等感性之人,唏噓之時惟有以書與歌解憂,何況,這曲子確實極動聽。

  關鍵是,這是小日子用我們的傳統民族樂器編的曲!

  唉!反觀我們,傳統樂最近幾年有些沒落,悲哀啊!

  咳咳,言歸正傳。

  北宋確實是封建時代的巔峰。

  明清,顯而易見,那是歷史的倒退!

  小日子雖心懷叵測,但崖山之后無華夏,確實有那么幾分道理。

  雖然小日子明治維新的指導思想,是照搬咱們老祖宗的王陽明心學。

  由是,趙旻認為,他將全民文盲改進成九成文盲,制訂為終極目標,這一點確實合理。

  歸根結底,王莽的頭骨剛丟沒幾年,趙旻可不想做替代品。

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  那些作者們,你們也長點兒心吧!

  老白文雖然精彩性大于合理性,但…

  好吧,寫小白爽文的就當云某是放屁好了。

  接著上一章,繼續為您說。

  咱們來看看“荊州豪杰歸先主者日益多”。

  首先強調一點:新野縣屬于荊州南陽郡。

  而“荊州豪杰歸先主者日益多”的現象,早在劉備北伐之前便已出現。

  這也是劉表“疑其心,陰御之”并將劉備調離新野,移防樊城的根本原因。

  劉備屯駐新野期間招徠人才的相關記載,既發生于客居荊州時期,便難免有挖劉表墻角的嫌疑。

  因此出于為尊者諱的需要,此事在《先主傳》中僅被草率提及。

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  其實這種“市恩”之舉,乃是劉備一以貫之的手段。

  他之前在平原縣時便曾禮賢下士,因此“眾多歸焉”;

  而他之后在葭萌關時,亦曾“厚樹恩德,以收眾心”。

  (劉)備外御寇難,內豐財施,士之下者,必與同席而坐,同簋而食,無所簡擇。眾多歸焉。--王沈《魏書》

  (劉)璋還成都。先主北到葭萌,未即討(張)魯,厚樹恩德,以收眾心。--《蜀書先主傳》

  顯而易見,劉備在新野期間,曾廣泛經營個人聲望,吸引四方志士。

  從《蜀書》的人物籍貫及歸附地點來看,來敏、鄧芝皆為新野人;

  魏延、劉邕、傅肜、郝普等人為義陽人。

  義陽是西晉時從南陽析出(新野隸南陽)。

  按此,則上述諸人應是在此期間投效劉備。

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  “(昔)身不離鞍,髀肉皆消;今不復騎,髀里肉生”。

  其人言下之意是向劉表請兵,希望能夠離開樊城,再度北上獨立領兵作戰。

  司馬彪在《九州春秋》中沒有記載劉表對此請求的后續反應。

  不過按《先主傳》所載,建安十二年(207)劉備向劉表再度提出北伐建議時,劉表的反應是“不能用”。

  (建安)十二年,曹公北征烏丸,先主說(劉)表襲許,表不能用。--《蜀書先主傳》

  需知,建安十二年的劉表已至暮年,行將就木(他卒于建安十三年)。

  可見他直至人生的最后時刻,仍在提防劉備。

  推此而論,劉備在向劉表訴苦“髀里肉生”之時,無疑也遭到了劉表的回絕,被迫繼續蝸居樊城,充當劉表的“上賓”。

  按此,《后漢書》形容劉表對劉備的態度是“厚相待結而不能用”,所言非虛。

  有趣的是,即使是在如此不利的環境下,劉備仍在暗中發揮他籠絡人心的本領,私下招攬了不少人才。

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  其中竟還包括了劉表的“邑人”伊籍。

  此人入蜀后曾與諸葛亮、法正等人共造《蜀科》,屬于蜀漢歷史上的重要人物。

  伊籍字機伯,山陽人。少依邑人鎮南將軍劉表。先主之在荊州,籍常往來自讬。--《蜀書伊籍傳》

  所謂“邑人”,即同縣之人。

  彼時同州之人稱作“州里”;

  同郡之人稱作“鄉里”;

  同縣之人則謂之“邑人”。

  換言之,伊籍與劉表皆為兗州山陽郡高平縣人。

  劉表字景升,山陽高平人也。--《魏書劉表傳》

  按《王粲傳》及《博物記》,劉表對待“邑人”十分寵信提攜。

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  他招攬了王粲的族兄王凱為婿,恩寵有加。

  由此可知,伊籍無疑也曾受到劉表的特別禮遇。

  王粲與族兄(王)凱俱避地荊州,劉表欲以女妻粲,而嫌其形陋而用率,乃以妻凱。--《博物記》

  然而最終結局竟是“先主之在荊州,(伊)籍常往來自讬”。

  伊籍彼時既依附劉表,那無疑應居于襄陽,可知上述情況大概率發生于劉備與劉表治所位置接近的情況下,即劉備客居樊城期間。

  照此論之,劉備延攬人心的本領確實匪夷所思,劉表自始至終對他嚴密提防,也確有先見之明。

  一言蔽之,劉幫主,不愧為曹老板最為看重的當世英雄也!

  那么問題來了,劉幫主如此肆無忌憚挖劉表墻角…

  那么,劉表對待劉備,又是什么態度呢?

  下一章,咱們繼續說。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

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  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?