937年八月底，就在馬嵬坡下和談后不久，李從照率領鳳翔軍讓開了興平，把這個小縣城讓給張昭作為駐扎點。1
同時仍然有一部分鳳翔軍被圍在了馬嵬坡附近，李從曮也被張昭帶到了興平縣城。
李從照則會鳳翔去籌集物資，要等到他們承諾的三十五萬貫到齊之后，張昭才會放人。
安審琦的速度倒是比鳳翔軍要快得多，張昭只在興平縣等了三天，價值十八萬貫的布帛、金銀器、銅錢，以及數萬石糧草，都被送到了興平縣。
不過郭天策的神情，卻有些不太對勁，他拿著厚厚的一疊分類清單找到了張昭，這個清單是張昭用來統計安審琦送到的各種財貨物資的。
“司空！這十八萬貫中，除了價值七萬余貫的金器、錦帛以外，其余物資，很多應該都是從民間收上來的。
其中好些布帛上，還有各家各戶自藏的畫押，銅錢從磨損程度來看，不是存在府庫中，而是經常在用的。”
郭天策用了一個很平和的‘收’字，但張昭知道，這不是收，而是安審琦從民間搶來的。
或者說叫攤派來的，平攤到長安附近每個人身上，就是幾百錢了。
別以為這錢不多，實際上真不少，那些貧苦人家，一家連老帶小也有五六口人，這一下就沒了兩三貫，說是傾家蕩產也不為過。
而且就現在這吏治，一層層往下盤剝是常態，有錢的反而出不到多少，往往都是窮苦人出了大頭。
更何況，給了張昭十八萬貫，那些貪官污吏，不得上下其手，給自己再弄個十幾萬貫分潤分潤？
張昭沉吟了片刻，這安審琦果然是個老狐貍，他這么一搞，合法的讓晉昌軍上下搜刮了一波民間，爭取到了晉昌軍的軍心。
還把屎盆子給扣到了他張昭頭上，讓他這個幾月收攬的民心，瞬間就化為烏有。
“天策你放出風聲去，就說某要把這十萬貫來自民間的窮苦錢還回去，自己出十萬貫犒賞，看看將士們是怎么認為的？
如果將士們并沒有多少抵觸之心，甚至認為某做得對，那你就趕緊組織人手，把長安及周邊幾個縣的鄉老、里長、耆老都組織起來。
咱們按繳納的比例，把這十萬貫，還給長安百姓！”
“司空真仁義之主，臣替長安百姓，叩謝司空了！”郭天策竟然滿是感動的跪下給張昭行了個頓首禮。
“行了，起來吧！快下去安排。”
張昭明白郭天策的心情，他們郭家，也要算是長安人了，祖先的墳塋，也都在長安附近。
郭天策出去安排后，韓七娘子和丈夫趙今方被召了進來，經過這些天的調養，趙今方身體已經完全恢復。
張昭給他兩找了二十幾個幫手，嗯！說是幫手，實際上就是學徒。
而且張昭還任命趙今方為從八品的醫監和充隨軍醫士督監，張昭從涼州帶來的二十幾個醫士，也由趙今方管理。
不過這次召他們夫婦過來，不是討論醫藥的事，而是討論蜀國的事情。
巴蜀偏處西南，比起戰亂的中原，特別是孟家的后蜀建立以后，已然成為了世外桃源。
按后世統計，此時的孟蜀四十余州兩百多個縣，賬面人口就有三百多萬，加上隱戶，起碼有五百萬左右。
蜀中富庶，乃魚米之鄉，有天府之國之稱。
這樣的地盤，富戶一定極多，這樣的世外桃源，也一定會奢靡成風，消費力爆棚。
比起雖然有一千多萬人口，但常年戰亂，百姓都想著辦法囤積糧食不敢消費的中原，他們才是冰糖、白糖的大客戶。
而且蜀中的錦帛、桐油、茶葉、生漆，這些也都是河西隴右和安西河中急需的商品。
發展與后蜀的經貿往來，成了張昭最關注的事情。
這么一想呢，對于安審琦，張昭也不那么恨了，因為哪怕就是為了打通商路，他也要跟盤踞鳳翔，手握入蜀通道的李從曮大戰一場。
不過，要打通蜀國的商路，讓河西商人進入蜀中，肯定要后蜀國主孟昶的點頭才行。
可張昭雖然馬上就要得到隴右節度使的官職，甚至也能稱王一方，河西隴右加起來，也有一百多萬到兩百萬人口。
但跟盤踞蜀中富庶之地的孟家比起來，他張昭，身份也還低了點。
更何況他畢竟還是中原王朝的臣子，大張旗鼓派使者去溝通蜀國，也還不太合適。
韓七娘子知道這個情況后，就主動找到了張昭。
張昭這也才想起來，韓七娘子就是蜀中武德節度使梓州（四川三臺）人，更重要的是，他的兄長，就是蜀中名醫韓保升。
韓保升此人，是歷史上著名的儒醫，以《新修本草》為基礎，編撰了《蜀本草》一書，李時珍的本草綱目就多有引用。
他精于醫理，又深知藥性，時人稱贊為‘治病用藥不拘局方，臨床施藥輒有神效。’
而且韓保升跟精通醫理的孟昶關系很好，是孟昶的翰林學士，他為蜀本草做的圖經（插圖畫）之序，就是孟昶親自寫的。
有了這樣的關系，就大大方便了張昭搭上孟昶這條線，將商路拓展到蜀中。
張昭立刻讓二舅宋善融為密使，讓他拿上韓七娘子寫給兄長韓保升的家書，前往蜀中，求見孟昶。
翌日，郭天策前來報告，歸義軍上下，都很支持張昭將其中十萬貫，退給長安百姓的舉動。
張昭立刻任命郭天策與郭廣勝全權負責此事，兩人召集了長安一府六縣數百位鄉老里長和耆老，制作了詳實的回退補償方案。
此方案，把長安城的安審琦看的目瞪口呆。
這可不是單單退還十萬貫那么簡單，這更體現了張昭手下，有一支十分高效的行政班底。
他本來想打擊下張昭的聲望，但反倒讓張昭又刷了一波聲望。
而且在這個組織退還的過程中，歸義軍的官員深入到了各縣的鄉里之中，收集了大量本土本鄉的情報，甚至已經開始繪制長安附近的輿圖，掌握基層的信息。3
。。。。
九月初九，重陽節，這是唐代最重要的節日之一，時人都要登高祈福、拜神祭祖、家人團員、飲宴歡聚等。
后世的重陽節不流行，那是因為它的功能一半分給了中秋節，一半分給了春節，所以就變得不尷不尬的。
但在這個時代，重陽節極為重要，張昭就干脆選擇在這一天，將十萬貫的財貨，返還給長安百姓。
對于張昭來說，手握絲綢之路小循環、佛門錢莊和白糖、冰糖、茶磚三項大殺器，他根本不缺真正意義上的錢。
十萬貫、二十萬貫都是個數字，如果不是怕引起河西的通貨膨脹，他能隨隨便便搞出幾百上千萬貫。
他缺的，是實打實的貨物，暢通的商路，以及巨大的聲望，他要讓天下人都知道，他河西張二郎的仁義。
為此，張昭不惜這十萬貫的財貨，甚至還在重陽節的這天，準備了米面肉糖四樣禮物，凡是民五十以上，五歲以下，到了現場的，通通給賞賜。
嗯，看著挺豪爽，但真用不了幾個錢。
這個時代，百姓中五十歲以上的，真不多，哪怕就是富貴人家，能活個五十歲，也不錯了，很多人一般就活個三十幾歲。
而五歲的孩童雖然不少，但賞賜的也少啊！
轟轟烈烈搞了一天，漫山遍野的司空公侯萬代，司空大仁大義的呼喊聲中，張昭付出的，連七千貫都沒有。
而且這還搞出個一個很不錯的意外效果，那就是大量遭了兵災活不下去，或者想離開這個傷心地的百姓，一看張昭如此仁義，當場就有上千人表示要跟著張昭去河西。
這加上以前被他救下來的乾、邠、寧、涇四州百姓，張昭起碼可以帶回去上萬唐兒。1
同時他還命韓七娘子這種本地人，為他四處搜羅民間有一技之長者。
地種的好的，到了河西就分地，種的特別好的，給農學官的身份，不但分地，還有賞賜。
醫術過得去的，同樣如此，至于其余木匠、石匠、瓦匠、泥水匠、船夫、屠夫，會修房子，會挖水渠，甚至織布織的好的農婦，只要愿意去河西，通通給賞賜。
假如有識的字的讀書人，那就更好了，一般會先給五貫的安家費。
“小子，你所求甚大啊！這些事，當年莊廟閔皇帝要是有這份心，大唐早就一統了！”
康福這些天一直跟著張昭，不過也就是喝喝茶，吃吃冰糖紅燒肉，一直沒什么言語，直到這一刻，他才忍不住出言。
張昭回過神來看著康福，“太尉，如今局勢變化莫測，誰又能知道以后會怎么樣？
說句真心話，我所求大者，無非就是國家一統，四夷臣服，海晏河清。
若此時是這樣的盛世，很可能我張昭都不會出現在這里。”
這句話只有張昭自己懂，康福則似懂非懂，想到別處去了。
“國家一統、四夷臣服、海晏河清，多好的畫面啊！若是天下真的如此，我康福，現在應該在東京開封府逍遙自在吧！”
說完，康福拉著張昭的手，“既然司空如此豪闊，給某三萬貫，某就把雄武軍賣給你，再把你拉進代北武勛之中來！”
張昭看著這個老狐貍哈哈一笑，康福應該是被這次宋家架空他給嚇怕了，而且他也五十多歲了，想回到東京開封府安享晚年的欲望，也越加強烈。
“太尉的孫女，顏色如何？”2
“還惦記老夫的孫女呢？那得五萬貫，告訴你，老夫有十一個孫女，個個國色天香，保管讓伱挑花眼！”2
康福用說笑的語氣說著話，但眼神卻是認真的。
“康翁真要回東京了？”于是，張昭也認真的問道。
“要回去了，你回涼州后，盡快拿下渭州（隴西）吧，老夫最多在秦州呆半年，半年后，恩準某告老還鄉的旨意就肯定會到。”
張昭點了點頭，“五萬貫銀票，明日就送到太尉手中，東京各大佛寺都可承兌！”15
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