李長庚低頭暗暗沉思著。
當下人道昌盛，社會穩定并開始繁華了起來，各處旅游點都能看到翻新寺廟的情景，例如剛才去的雷峰塔，還有其對面的山上，都是寺廟。
這也難怪，佛家的理念是修來世，現在人們富足后想著下輩子也能過的好一點，或者犯了罪的也想著洗刷罪過，因此更多人信仰起了佛教，身上喜歡帶著玉石雕刻的佛、菩薩或者串起來的念珠等！與人交流的時候也喜歡雙手合十。
而道門呢？當年那場人禍，使得很多道門斷了傳承，很多道觀都衰敗起來，除個別名山大觀外，一些小道觀都是人跡罕至、香火稀少，甚至是破敗不堪。
道士不同于和尚，盛世時，一個個都身纖體瘦的藏在深山道觀中，修身養性，日子過得簡樸且瀟灑，追尋自己的道，清和自然。
反觀那些和尚多是身寬體胖，滿臉富態，不時去化個緣，說句“你與我佛有緣，施主何不捐個善款，好與我佛鍍個金身”。
現今社會，信息傳播方便，一些和尚更是會營銷自己了，比如某寺就成立了公司，還上市去了，主持做了董事長。
雖然道門龍虎山也向世俗發展，但是真的比不過。
正如那首詩一樣：“盛世佛門昌，道門山中藏，亂世菩薩不問事，老君背劍救蒼生。”
雖有失偏駁，但也反映人們對和尚道士的一些看法。
“也罷，適當展示一下，也是為了發揚道門，但是凡事不可一蹴而就，還是順其自然為好！”
李長庚從沉思中醒來，微笑著對著二人道：“既然你們真的找到了貧道，也算你們的緣分，貧道就教你們一式劍法吧！”
“真的嗎？哈哈，真是太開心了，道長，什么時候教我們？劍法叫什么呀？”張藝樂呵呵的笑著問道。
劉辭浪也是一臉激動的看著，“師父，要不演練一下？”
“好吧，貧道就展示這套全真劍法。”
說完，就抽出桃木劍，只見桃木劍劍柄長七寸五分，劍身長二尺二寸五分，劍寬一寸兩分，脊厚三分四厘，通體暗紅。
二人暗道一聲：“好劍！”
李長庚走到空地，擺了個起手式，然后氣沉丹田，雙眼精光一閃，道袍無風自動。
唰……
一式‘張帆舉棹’行云流水般使出，接著一招‘柔櫓不施’。
這兩個都是成語，來自于一句唐朝時期的詞的第一句：五里灘頭風欲平，張帆舉棹覺船輕，柔櫓不施停卻棹，是船行。
大概意思是，五里灘頭的風停歇了，然后展開風帆，舉起船槳，卻感覺到船變輕了許多，順風揚帆，乘風破浪，不用船槳和柔櫓，船卻向前行駛。
以借助風力，順勢而為，取順風之意。
李長庚手不停歇，身隨心動，心隨意動，騰轉跳躍間右手木劍在空氣中“唰唰”不停刺出，左手或指或掌拍向虛空，連續使出‘苕溪垂綸’、‘小楫輕舟’、‘扁舟一葉’、‘大江似練’和‘滄波萬頃’等招式。
初似小河無風無浪，然后突變如大海波瀾壯闊，綿綿無絕。
劉辭浪和張藝都看傻了，兩人猶如大海中經歷風浪的破船，有種散架的感覺。
劉辭浪趕緊拿出手機開始了錄像。
奈何他胸中無墨水、腹中無文化，“臥槽！這才是武功吧？和電視劇里的太像了，張藝你打我一下試試。”
李長庚這套劍法已經練了不知道有多少遍了，以先天真氣施展著各個招式，周身十米飛沙走石，落葉紛飛。
這個時候已經日落西山，天色漸晚了，加上李長庚他們所在的位置偏僻，并沒有多少人看見。
張藝二人早已躲到了一邊，李長庚劍招不停，一招“萬里封喉”，手中木劍飛了出去，一下刺入旁邊的大樹中，縱身翻轉，摘劍而出，又是一道強風吹過，一招“關河夢斷”霎時切開了西子湖畔十多米的水面，接著長劍回收放，呼出一口濁氣。
“你們兩個，看貧道這套劍法如何？”
“槽，太帥了，這是全真劍法嗎？怎么就跟電視劇、電影里的一樣，是獨孤九劍才對吧？”
李長庚笑著白了一眼張藝，這是個中二青年，不由的又想到他扮演酒劍仙的模樣。
劉辭浪興奮道：“現實中從來沒見過這種功夫，我以前混劇組的時候啊，都沒看到有哪個武術指導能像師父你這樣的功夫，那些個武替、武術指導都弱爆了。”
這個時候李庚在劉辭浪眼里已經不只是一個道士了，簡直就是個行走的鈔票印刷機。
他眼里閃著一種光，恨不得把眼前的這個道士吃掉，“我要是學會了，不就有機會當大明星了嗎？想想實在是太美好了，要不要把這個道士拉去做特技演員或者武術指導，我做他的經紀人？”
李長庚有點受不了兩人火熱的眼神，故意咳了一聲。
“咳咳，好了，不用這樣看著貧道，貧道說話算話，就將這全真劍法的前七式教給你們，不要嫌少，這全真劍法共七七四十九招，每七式其實都可以單獨看做一套劍法的。”
“才七式呀！七式就七式吧，有總比沒有的強。”張藝想了想開心的謝道：“多謝道長！”
劉辭浪鄙視的說道：“我說張藝，放在以前，習武學藝那得磕頭拜師才行的，你這樣一點誠意也沒有呀？”
接著上前一步，再次雙膝跪地，兩手一頭向前一趴，口中喊著：“師父在上，請受徒弟一拜！”
李長庚趕緊再次避開，側身扶起劉辭浪，“不必如此，貧道雖然答應教你們劍法，但是并沒有要收徒的打算，我道門收徒講機緣，再說道門收徒有八不收的。”
“師父（道長），是哪八不收呀？”
李長庚微笑著看著兩人，見天色黑了下來，便朝著大路走去。
兩人亦步亦趨的跟在后面，聽著李長庚的解釋。
“第一就是不信道教，只是為了獲得虛名的人不收”
“第二就是不孝順的人，侮辱國家的人不收”
“第三就是心不正直，只是想到獲得更大的神通，想要用功法害人的不收”
“第四就是心底不純，只想獲得功名利祿、蠱惑他人的不收”
“第五就是心底不善良，欺負弱小的，喜歡害人的不收”
“第六就是心不安定，比較輕浮的不收”
“第七就是心底不堅定，不能堅持的不收”
“第八就是學道不專，同時修煉其他宗教功法的不收。”
李長庚說完，轉頭看向兩人，笑著道：“你們看看，你們滿足了上面的幾條？”
“啊！這么多不收呀！拜師都那么難嗎？”
張藝還好，但是劉辭浪聽了以后感覺好像說自己一樣，他可不就是心地不純，想憑著功夫獲得名利。
“道長，我聽人說，山林寺山下好多武館只要花錢，就能拜師學武的？”
“居士說的是，你為何不花點錢，在少室山找個武館去學呢？那些可都是從寺里出來的弟子當教練的，你要想拜師，多給點錢，說不定還能找個達摩堂的大和尚當師父呢！”
李庚心里不屑，休要拿貧道與那些和尚相比，貧道將來可是要練氣修仙的。
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